陳雲 : 五蘊皆空，色受想行識，都是歸於空

陳雲 : 五蘊皆空，色受想行識，都是歸於空


【文化沙龍——照見五蘊皆空——《心經》與觀音法門】
　

《心經》，全稱《般若波羅蜜多心經》，梵文為 Prajna-Paramita-Hrdya-Sutra，簡稱《般若心經》或《心經》。
　

漢傳佛教《心經》常見版本為玄奘法師譯本，佛教經典中字數最少，全文只二百六十字，言簡義豐，顯密並俱，明心見性，是大乘佛教中空和般若思想的經典。
　

「照見五蘊皆空」一句，盡括《心經》。世間五蘊，色、受、想、行、識。色蘊如聚沫，受蘊如水泡，想蘊如陽焰，行蘊如芭蕉，識蘊如幻化，迷時有，悟時無。

　
《心經》有觀自在菩薩明心之理，本心不明，五蘊虛妄，起煩惱作業，受生死苦厄。觀照自己，本心覺照，無暗不破，無可空故。


五蘊既空，一切苦厄，生死煩惱，無不度脫。

　
玄奘法師，在家姓陳，名褘，十二歲出家。《心經》是玄奘千古譯作，突破漢文語法，開啟漢文之譯經體。讀誦《心經》，可為日課。


陳雲先生年前立願開講經課，今以宗師《心經》開始，接通因緣，見自己，見天下，見眾生。

　
【文化沙龍——照見五蘊皆空——《心經》與觀音法門】

講者：陳　雲先生

日期：十月十一日(星期三)，視乎人數於十月十三日(星期五)加開一場，煩請示意可出席場次，以便統計人數。

時間：晚上七時三十分至九時三十分

地點：報名確認之後，電郵告知

謝師金：港幣一百元(多者不拘，盡禮致敬，入場奉付)

　　　
報名請登臨：
https://goo.gl/forms/iL9dEUTM6JIanj8C3
　　　
本會最遲於十月十日(星期二)晚上寄出電郵，確認留座或列入候補。首次參加復興會活動或未曾留座而無故缺席者，額滿時可獲優先留位。



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2.
【照見五蘊皆空，《心經》隨喜開示】
　　

「五蘊皆空，色受想行識，都是歸於空。」

　　　　　　　　　 ——陳雲
　
「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」


夏曆丁酉年八月二十二日(西元二O一七年十月十一日)，燃燈古佛誕日，陳雲先生於文化沙龍依漢傳《心經》本開講成佛之道及空性正見。


開講前先唸喃嘸本師釋伽牟尼佛號，再誦《開經偈》，冀會眾生出清淨聽法之發心。

　
《心經》之難，難在有名相。開示前，陳雲先生先釋經名，解釋《摩訶般若波羅蜜多心經》中摩訶、般若、波羅蜜多之義，


再講緣起性空的道理、漢傳《心經》版本之法源、釋經文，詳解《心經》深妙內義、念誦方式，並以語言學角度分析漢傳《心經》之譯文。


先生釋經，輔以梵文，加深會眾理解原意。

　
先生未講《心經》，先講佛陀親說之《阿含經》，道出「五蘊皆空」何來。緣起性空的道理源自佛陀，先傳至觀世音，再傳與玄奘法師。


《心經》篇幅雖短，但講出緣起性空基本的法、般若的法，直接傳承佛陀的說法，亦因有觀世音作為講經者，乃藉觀世音聞聲救苦的慈悲而流行。

　
「五蘊皆空，色受想行識，都是歸於空。」先生特別詳解何謂空。修行是修定、修觀空。


「空」勉強可解，但知道、聽聞，與證實和體驗，是兩回事，最重要是信受奉行。


《心經》內雖有真言，實乃咒經，故念誦時會有神奇功效。修行者遇上困苦，可唸誦《心經》或觀世音菩薩聖號，即可得救渡，即「觀音法門」。


歷代有極多《心經》法帖，善信請購回府，對之念誦或抄寫。

　
釋義開示完畢，先生先後唸《懺悔文》：「往昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡　從身語意之所生　一切我今皆懺悔　罪從心起將心懺　心若滅時罪亦亡　心滅罪亡兩俱空　是則名為真懺悔。」


《開經偈》：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」


再三稱大慈大悲觀世音菩薩聖號，始帶領會眾齊誦《心經》，場內即有禪堂淨氣，會眾心住心位，法住法位。

　
【文化沙龍——照見五蘊皆空——《心經》與觀音法門】於十月十三日(星期五)加開一場，報名請登臨：


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3.


【文化沙龍——照見五蘊皆空——《心經》與觀音法門】明晚舉行，是日幹事已預備《心經》抄經本。
　


將六百卷《大般若經》概括為五千字者，為《金剛經》；將五千字《金剛經》概括為二百多字者，為《心經》，將《心經》概括為一句：「照見五蘊皆空」。
　

《心經》全文雖僅二百六十字，但字字珠璣，抄寫經本，清淨心靈，讀誦受持，身心自在。


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