2015年5月15日 星期五

聲律啟蒙 : 春對夏,秋對冬,暮鼓對晨鐘。

聲律啟蒙 : 春對夏,秋對冬,暮鼓對晨鐘。觀山對玩水,綠竹對蒼松.mp3


簡介:

    聲律啟蒙作者為「車萬育」,字雙亭 號鶴田,湖南邵陽人,清康熙三年 進士,官至 兵科給事中。平生所著雜詩甚多,卻以此書最為流傳。


本書是專門訓練兒童掌握 對偶技巧、聲韻格律的 啟蒙讀物。按韻分部,包羅天文地理、花木鳥獸、人物器物等的虛實應對。從單字到雙字、三字對、五字對、七字對到十一字對,節奏明快琅琅上口,從中可得語音、修辭的訓練。



【聲律啟蒙】是古時為了訓練兒童掌握對偶技巧、聲韻格律的讀物,雖然現在諸位或許已經不是兒童了,但是這一本讀物對有心學習古典詩詞的朋友們來說乃然相當實用,希望各位喜歡。





【 卷上 】


一、東


雲對雨,雪對風,晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。
三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東。人間清暑殿,天上廣寒宮。
夾岸曉煙楊柳綠,滿園春雨杏花紅。
兩鬢風霜途次早行之客;一蓑煙雨溪邊晚釣之翁。


沿對革,異對同,白叟對黃童。江風對海霧,牧子對漁翁。
顏巷陋,阮途窮,冀北對遼東,池中濯足水,門外打頭風。
梁帝講經同泰寺,漢皇置酒未央宮。
塵慮縈心懶撫七弦綠綺;霜華滿鬢羞看百煉青銅。


貧對富,塞對通,野叟對溪童。鬢皤對眉綠,齒皓對唇紅。
天浩浩,日融融,佩劍對彎弓。半溪流水綠,千樹落花紅。
野渡燕穿楊柳雨,芳池魚戲芰荷風。
女子眉纖額下現一彎新月;男兒氣壯胸中吐萬丈長虹。



注釋:



三尺劍︰《漢書》高祖為黥布流矢所中,醫曰︰『可治』。高祖曰︰『吾提三尺劍取天下,非命乎?命在天雖扁鵲何益』?黥︰古肉刑。《漢》六人,坐法黥,因稱黥布。《黥布見︰辭海1563頁「黥布條」。1131「英布條」》流矢︰亂箭也。

六鈞弓:古時三十斤叫「鈞」,六鈞弓指的是拉力較強的一種弓。《左傳》定公侵齊,士皆坐列,曰︰『顏高之弓六鈞』。皆取傳觀之。

清暑殿:宮殿名,在洛陽宮中有清暑殿。

廣寒宮:《天寶遺事》唐明皇與申天師中秋夜遊月宮,見牓曰“廣寒青虛之府”。

顏巷陋:指顏回居於陋巷,見論語。

阮途窮:晉代詩人阮藉,常以縱酒裝瘋避禍,走在路上每遇道路阻塞,便痛哭而返。

濯足水:《孺子歌》滄浪之水濁兮,可以濯我足。

打頭風:《琅嬛記》載有:商人尤某之妻石氏,思夫成疾,死前曰:「我俗變為逆風,阻止天下商人遠行。」《韻府群玉》石尤風,打頭逆風也。(「俗」:可能是「欲」字之誤。)

同泰寺:佛寺名,梁武帝「蕭衍」大力倡導尊佛崇儒,常與高僧在同泰寺講論佛經,時天降雨,寶花從天而下。

未央宮:漢高祖「劉邦」統一天下之後,曾經在未央宮設宴群臣,禮數甚嚴,乃曰:『今日始知天子之尊也』。

綠綺:有名的樂器。楚莊王有琴叫繞梁,司馬相如有琴叫綠綺(卓文君琴名),蔡邕有琴曰焦尾,都是有名的樂器。

青銅:鏡也,「歐陽修」詩:『素絲悲青銅』。曾鞏水而磨青銅。

芰:水果名,兩角為菱,四角為芰。

眉月:「鮑昭」玩月詩:『始見東南樓,纖纖如玉鉤,未映西北墀,娟娟似娥眉』。

長虹:雨氣也。




聲 律 啟 蒙 : 雲對雨,雪對風,晚照對晴空
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二、冬


春對夏,秋對冬,暮鼓對晨鐘。觀山對玩水,綠竹對蒼松。
馮婦虎,葉公龍,舞蝶對鳴蛩。銜泥雙紫燕,課蜜幾黃蜂。
春日園中鶯恰恰,秋天塞外雁雝雝。
秦嶺雲橫迢遞八千遠路;巫山雨洗嵯峨十二危峰。


明對暗,淡對濃,上智對中庸。鏡奩對衣笥,野杵對村舂。
花灼爍,草蒙茸,九夏對三冬。臺高名戲馬,齋小號蟠龍。
手擘蟹螯從畢卓,身披鶴氅自王恭。
五老峰高秀插雲霄如玉筆;三姑石大響傳風雨若金鏞。


仁對義,讓對恭,禹舜對羲農。雪花對雲葉,芍藥對芙蓉。
陳後主,漢中宗,繡虎對雕龍。柳塘風淡淡,花圃月濃濃。
春日正宜朝看蝶,秋風那更夜聞蛩。
戰士邀功必借干戈成勇武;逸民適志須憑詩酒養疏慵。



注釋:

    馮婦虎:《孟子‧盡心下》:晉人有馮婦者,善搏虎,卒為善士。

    葉公龍:「葉公」為春秋楚國貴族,名子高,封於葉。語出於《新序‧雜事》:『葉公子高好龍,釣以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍,於是天龍聞之而下‧‧‧‧。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無立』。指表面上愛好某一事物,私底下怕得要死。“葉”在此似應唸ㄕㄜˋ(音:社shen)。

    蛩︰本作蛬,一名蟋蟀,一名促識,今通作蛩。雝雝︰雝字通雍《詩》雝雝鳴雁。

    秦嶺:「韓愈」詩:『一封朝奏九重天,夕貶朝陽路八千』又一聯曰:『雲橫秦嶺家何在,雪擁藍官馬不前』。

    巫山:《廣興記》巫山在夔州府巫山縣,大江之濱,型如巫字,有十二峰。

    課蜜:就是採蜜。

    蒙茸:草亂的樣子。

    九夏:夏季的九十天。梁蕭統《梁昭明文集‧錦帶書‧十二月啟林鐘六月》:『三伏漸終,九夏將謝。』三冬:三個冬季,就是三年。《漢書‧東方朔傳》:『年十三學書,三冬文史足用。』

    戲馬:指「項羽」戲馬臺,在江蘇銅山縣南。《南齊書》宋武帝在彭城,九日游項羽戲馬臺。

    蟠龍:指齊桓溫。「桓溫」為東晉大將,所居齋室畫有龍,因此人稱蟠龍齋。後來「劉毅」也曾在此室居住,「劉毅」小字蟠龍。

    畢卓:晉人,性嗜酒,因酒廢職。其以左手掰蟹螯,右手執酒杯為人生樂事。擘同掰,螯就是螃蟹第一對腳。

    王恭:晉人。經常披著鶴氅在雪地行走,「孟昶」見之曰:『此真神仙中人也』。鶴氅就是用羽毛製作的衣裘。


    五老峰:在廬山,是盧山最俊峭者,因狀似五老者,故名。「李白」有詩:『五老峰為筆,洋瀾做硯池』。

    三姑石:在江西星子縣,擊之聲如銅鐘。鏞:大鐘。

    雪花︰《坡公詠雪詩》︰『天巧能開頂刻花』。雲葉︰《史記》黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野,常有五色雲止於帝上,金枝玉葉,有花之象。

    陳後主:南朝時陳朝的後主叔寶字元秀,在位七年後被隋所滅。

    漢中宗:指西漢宣帝「劉洵」。《綱鑒》諱詢,武帝曾孫,在位廿五年,崩,謚宣帝。

    繡虎︰《魏志》「曹植」七步成章,人號繡虎。

    雕龍︰《梁書》「劉勰」字彥和,撰文心雕龍十五篇,論古今體,沈約善之。

    適志:順心如願,疏懶:懶散怠慢。



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三、江


樓對閣,戶對窗,巨海對長江。蓉裳對蕙帳,玉斝對銀釭。
青布幔,碧油幢,寶劍對金缸。忠心安社稷,利口覆家邦。
世祖中興延馬武,桀王失道殺龍逢。
秋雨瀟瀟漫爛黃花初滿徑;春風裊裊扶疏綠竹正盈窗。


旌對旆,蓋對幢,故國對他邦。千山對萬水,九澤對三江。
山岌岌,水淙淙,鼓振對鐘撞。清風生酒舍,皓月照書窗。
陣上倒戈辛紂戰,道旁繫劍子嬰降。
夏日池塘出汲浴波鷗對對;春風簾幕往來營壘燕雙雙。


銖對兩,隻對雙,華嶽對湘江。朝車對禁鼓,宿火對寒缸。
青瑣闥,碧紗窗,漢社對周邦。笙簫鳴細細,鐘鼓響摐摐。
主簿棲鸞名有覽,治中展驥姓惟龐。
蘇武牧羊雪屢餐於北海;莊周活鮒水必決於西江。


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注釋:


    蓉裳:指華麗的衣服。《楚辭》:『集芙蓉以為裳』。蕙帳:充滿蘭蕙幽香的屋室。《北山移文》:『蕙帳空兮夜鶴怨』。蕙意為香草。

    玉斝:玉做的喝酒器皿,圓口有三足。《詩》洗爵奠斝。 斝ㄐㄧㄚˇ(音:甲jea)。銀釭:銀製的酒器。

    碧油幢:青綠色的油布帷幕。幢:古代的旗子。

    社稷:祭土地神和穀神的神壇。班固《白虎通‧社稷》:『王者所以有社稷何?為天下求福報功。』引申為國家社會之代稱。

    世祖:這裡指東漢光武帝劉秀,就是東漢開國皇帝。馬武:字子張,東漢開國名將,曾破王尋、攻王郎、敗劉永、擊“武陵蠻“及羌人,為雲臺二十八將之一。延:邀請、引進、依仗任用之意。

    桀王:夏朝末代皇帝。龍逢:即「關龍逢」。夏桀之忠臣,直言敢諫,不幸為桀所殺。

    旌:古代使用五色羽裝飾的旗子。旆:古代末端形狀似燕尾之旗子。

    九澤:古時九個沼澤地帶。《廣興記》:『吳越之間具區“楚雲夢”、“秦陽紆”、“晉大陸”、“鄭國田”、“宋孟渚”、“齊海隅”、“燕鉅鹿”並詔餘鄙為九藪』。藪即澤也。三江:說法不一,有人說是太湖的三條支流,婁江、松江、東江。

    岌岌:山高險峻的樣子。

    陣上倒戈辛紂戰:《史記‧周本紀》載:周武王伐商,在牧野會戰中,商朝兵士在陣前起義,倒戈反擊,商紂王被迫登鹿臺自焚。辛紂:商紂王。

    道旁繫劍子嬰降:《史記‧高祖本紀》載:「劉邦」率軍逼近咸陽時,秦朝末代國王「子嬰」,以繩繫頸,繫劍於道旁,素車白馬投降。

    華嶽:《廣興記》:西嶽華山,在陝西西安府,華陽縣。

    湘江:《廣興記》:瀟湘、蒸湘、沅湘稱為三湘。

    朝車:早朝之車。禁鼓:宵禁之鼓。

    青瑣闥:刻有青色連環花紋的宮門。闥:宮門。

    摐摐:敲擊中古的聲音。

    主簿棲鸞名有覽:《漢書‧循史列傳》:東漢「仇覽」字季智,又名香,先為蒲縣亭長,後為主簿,自稱:『做鷹鸇不如做鸞鳳』。「王渙」曰:『枳殼非鸞鳳所棲』。主簿:縣令的屬官,主管文書簿籍之事。

    治中展驥姓惟龐:《三國志‧龐統傳》載:龐統字士元,是三國時期劉備的謀士,初與諸葛亮齊名,劉備曾以他為來陽令。在縣不治事,魯肅與劉備皆稱他不是百里之才,只有使他的官位在治中別駕間,才能展其驥志。治中、別駕:皆府佐名。

    蘇武牧羊雪屢餐於北海:蘇武為西漢大臣,出使匈奴時被扣留,後至北海牧羊,渴飲雪水,飢吞氈毛,歷盡艱辛,居匈努十九年,持節不屈。

    莊周活鮒水必決于西江:《莊周‧外物》載:據說有一次莊子因事外出,在一條車轍之中發現一尾鮒魚,那魚請求莊子給他一些水以活命,莊子慨然表示要去引西江的水過來救他存活。



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四、支


茶對酒,賦對詩,燕子對鶯兒。栽花對種竹,落絮對游絲。
四目頡,一足夔,鴝鵒對鷺鷥。半池紅菡萏,一架白荼縻。
幾陣秋風能應候,一犁春雨甚知時。
智伯恩深國士吞變形之炭;羊公德大邑人豎墮淚之碑。


行對止,速對遲,舞劍對圍棋。花箋對草字,竹簡對毛錐。
汾水鼎,峴山碑,虎豹對熊羆。花開紅錦繡,水漾碧琉璃。
去婦因探鄰舍棗,出妻為種後園葵。
笛韻和諧仙管恰從雲裡降;櫓聲咿軋漁舟正向雪中移。


戈對甲,鼓對旗,紫燕對黃鸝。酸梅對李苦,青眼對白眉。
三弄笛,一圍棋,雨打對風吹。海棠春睡早,楊柳晝眠遲。
張駿曾為槐樹賦,杜陵不做海棠詩。
晉士特奇可比一斑之豹;唐儒博識堪為五總之龜。



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注釋:


    四目頡:《姓氏譜》「倉頡」,上古人,生而神聖,傳說為中華文字創造者,有四隻眼睛。

    一足夔:「夔」是舜的臣子,據說只有一隻腳。《孔子叢》魯哀公問孔子曰︰『吾聞夔一足,有異於人,信乎?』子曰︰『昔重黎舉夔而進,欲求人佐焉。』舜曰︰『一夔足矣非言止一足也。』魯哀公曰︰『善』。夔:音“魁ㄎㄨㄟˊ”。

    鴝鵒:八哥鳥。

    菡萏:荷花。

    荼縻:《清異錄》荼縻曰白蔓郎,一種落葉中灌木,花白色有香氣。

    智伯恩深國士吞變形之炭:「豫讓」為春秋末戰國初期的刺客,曾事於「智伯」。「趙襄子」與韓魏攻滅「智伯」後,「豫讓」漆身吞炭,以改變容貌音聲,謀刺「趙襄子」為「智伯」報仇。

    羊公德大邑人豎墮淚之碑:羊公就是「羊祜」字叔子,為西晉大臣,武帝時都督荊州諸軍事,任內極得民心,死後百姓見到他的墓碑就流淚,時人稱為墮淚碑。

    竹簡:古時無紙書皆刻於竹簡(竹片)之上,因此稱書為竹簡。毛毛錐:指毛筆。《五代史》:「宏肇」曰:『安朝廷定禍亂,直須大劍長鎗,若毛錐子,奚用哉?』。

    汾水鼎:《史記‧孝武本紀》載有:漢武帝曾得寶鼎於汾水,並因此改年號為“元鼎”。

    峴山碑:西晉大臣「羊祜」死後葬於峴山,峴山碑就是墮淚碑(詳見上“羊公”條)。

    去婦因探鄰舍棗:《漢書‧王吉傳》:漢朝「王吉」的鄰居種有棗樹,棗樹生長茂盛垂掛到王吉的庭園,「王吉」之妻採了幾個棗子吃,因此「王吉」欲休妻,鄰居聞知後便欲砍樹。後經鄰里調解夫婦重歸於好。

    出妻為種後園葵:《史記‧循吏列傳》:春秋時期「公儀休」為魯國相,有一天在家中吃到葵菜,又見妻子在紡織,曰:『欲奪園夫紅女之利乎?』。為了不與園夫和織女爭利,於是怒而拔去葵菜,並休妻出門。

    青眼:晉朝「阮藉」為青白眼,對有禮法的來訪者就以青眼相看,若否則以白眼面之。白眉:指三國「馬良」字季常,眉有白毛。他的兄弟五人均有才名,但「馬良」最傑出。因此民間有曰:『馬字五常,白眉最良』。

    海棠睡︰《太真外傳》楊太真(陽貴妃)初睡起,明皇笑曰︰『海棠春睡未足矣。』

    柳眠︰《三輔故事》漢苑有柳如人,名人柳,一日三睡三起。

    張駿曾為槐樹賦:《十六國春秋》:「張駿」為西晉涼州官員,移植柳樹於涼州而不活,僅有酒泉宮西北生有少量槐樹,因而作《槐樹賦》。

    杜陵不做海棠詩:《詩話》:「杜陵」母親因名叫「海棠」,為表示對自己母親的尊敬,因此不作海棠詩。「杜陵」就是詩人「杜甫」。「陸放翁」曰:『老杜不應無海棠詩』,意思為必定是失傳。

    晉士特奇可比一斑之豹:《晉書‧王羲之傳》:晉朝「王羲之」有子名「王獻之」,小時看人玩樗蒲,便知勝負,其父門人稱讚他為:『管中窺豹,時見一斑』。

    唐儒博識堪為五總之龜:龜每二百歲生出二尾稱一總,至千歲生出五總稱一聚,五總之龜無所不知。《唐書》載有:「殷踐猷」博通經籍,問無不知,「賀知章」稱其為五總龜。



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五、微


來對往,密對稀,燕舞對鶯飛。風清對月朗,露重對煙微。
霜菊瘦,雨梅肥,客路對魚磯。晚霞舒錦繡,朝露綴珠璣。
夏暑客思欹石枕,秋寒婦念寄邊衣。
春水才深清草岸邊漁父去;夕陽半落綠莎原上牧童歸。


寬對猛,是對非,服美對乘肥。珊瑚對玳瑁,錦繡對珠璣。
桃灼灼,柳依依,綠暗對紅稀。窗前鶯並語,簾外燕雙飛。
漢致太平三尺劍,周臻大定一戎衣。
吟成賞月之詩只愁月墮;斟滿送春之酒惟憾春歸。


聲對色,飽對飢,虎節對龍旗。楊花對桂葉,白簡對朱衣。
尨也吠,燕于非,蕩蕩對巍巍。春暄資日氣,秋吟借霜威。
出使振威馮奉世,治民異等尹翁歸。
燕我弟兄載詠棣棠韡韡;命伊將帥為歌楊柳依依。


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注釋:


    磯:水邊突出之岩石或石灘。

    璣:形狀不圓的珠子。

    邊衣:征邊戰士的衣服。漢唐以來,四邊多事,故從怔者眾,當秋寒之時,婦念其夫則寄征衣。

    清草岸邊漁父去:青草在這裡指青草湖,在湖南岳陽市西南。唐「張志和」《漁父》:『青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌還』,巴陵就是岳陽。

    綠莎:莎草。

    乘肥:意為肥壯的馬,乘:古時稱四匹馬拉的車為一乘,在這裡指馬。

    灼灼:《詩經》桃之夭夭,灼灼其華。

    漢致太平三尺劍:漢高祖「劉邦」曾說:『吾提三尺劍取天下』。詳見一東三尺劍條。

    周臻大定一戎衣:《尚書‧武成》:周武王伐紂,『一戎衣,天下大定』。臻:達到之意。

    虎節:古時使節所持之虎形信物,《周禮》山國用虎節,注山多虎,故多鑄虎於節。龍旗:繪有龍紋的旗幟,古時王侯用作儀衛。《詩經》龍崎千乘。

    白簡:古時御史若有要向皇帝彈奏,一般使用白色竹簡書寫。《晉書》傅元性急,每有奏劾或節日,暮捧白簡,坐以待旦。

    朱衣:古代官服顏色。唐時四、五品官員身穿紅色官服,即為朱衣。《歐陽公詩》『文章自古無憑據,惟願朱衣一點頭』。昔公知貢舉,每閱卷,覺旁有朱衣人點頭,然後合格。

    尨也吠:《詩經‧野有死麇》:『舒而脫脫兮,無感我帨兮,無使尨也吠』,本是熱戀女子勸告情人不要過於冒失的話。尨:一種長毛狗。

    燕于飛:《詩經‧燕燕》:『燕燕于飛,差池其羽』,本借燕子雙飛,比喻女子出嫁。

    暄:溫暖。

    出使振威馮奉世:西漢「馮奉世」曾出使西域,率軍擊破莎車,後封為關內侯。

    治民異等尹翁歸:漢代「尹翁歸」曾先後為東海、扶風守令,他治民有方,賞善刑奸,除盜罷稅,政績卓然。

    棣棠韡韡:《詩經‧棠棣》為宴樂弟兄之篇,有『棠棣之花,鄂不韡韡』之句。棣棠,就是棠棣,果實似李但略小,古時用以形容兄弟。韡韡:燦爛的樣子。(棣:音“弟ㄉㄧˋ”。韡:音“尾ㄨㄟˇ”。

    楊柳依依:《詩經‧采微》:『昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏』,這是描寫出征邊士艱苦生活的情況。



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六、魚


無對有,實對虛,作賦對觀書。綠窗對朱戶,寶馬對香車。
伯樂馬,浩然驢,弋雁對求魚。分金齊鮑叔,奉璧藺相如。
擲地金聲孫綽賦,回文錦字竇滔書。
未遇殷宗胥靡困傅岩之築;既逢周後太公舍渭水之魚。


終對始,疾對徐,短褐對華裾。六朝對三國,天祿對石渠。
千字策,八行書,有若對相如。花殘無戲蝶,藻密有潛魚。
落葉舞風高復下,小荷浮水捲還舒。
愛見人長共服宣尼休假蓋;恐彰己吝誰知阮裕竟焚車。


麟對鳳,鱉對魚,內史對中書。犁鋤對耒耜,畎澮對郊墟。
犀角帶,象牙梳,駟馬對安車。青衣能報赦,黃耳解傳書。
庭畔有人持短劍,門前無客曳長裾。
波浪拍船駭舟人之水宿;峰巒繞舍樂隱者之山居。


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注釋:


    寶馬:以珠玉之類飾馬勒。

    香車:《魏志》武帝答「楊彪書」曰:『今贈足下以香車二乘』。

    伯樂:春秋時期秦國人,姓孫名陽,以善相馬著稱。

    浩然驢:浩然就是唐朝詩人「孟浩然」,據說他往往騎著驢子在風雪之中,詩興因此大發。

    弋:帶有繩子的箭,用以射鳥。這裡用作動詞,射。《詩經》弋鳧與雁。

    求魚:《孟子》緣木求魚。

    分金齊鮑叔:《史記‧管晏列傳》載:春秋時,「齊鮑叔」與「管仲」友好,兩人一起經商,每次分利,「管仲」因家貧而多取,「鮑叔」不以為意。

    奉璧藺相如:《史記‧廉頗藺相如傳》有載:「藺相如」是戰國時期趙國大臣。秦昭王得知趙國有和氏之璧,表示願以十五座城與趙交換和氏璧,「藺相如」奉使入秦,當廷據理力爭,機智周旋,終於完璧歸趙。

    擲地金聲孫綽賦:「孫綽」是晉代官吏,博學善文,曾作《天臺山賦》,「范元」稱:『擲地當作金石聲』。

    回文錦字竇滔書:晉代「竇滔」(竇:音ㄉㄡˋ“豆”)為秦州刺史因寵妾,其妻蘇蕙字若蘭織錦成“回文旋圖”詩,計八百四十字,寄給竇滔使其回心轉意。

    未遇殷宗胥靡困傅岩之築:《史記‧殷本紀》有載:商朝時「傅說」受牽連獲罪,在傅岩築牆。殷高宗「武丁」夜夢天神予以輔佐良才,繪其相貌訪求天下,貌與「傅說」相合,遂立「傅說」為相,商朝中興。胥靡:古代服勞役的刑徒。(說:這裡應唸作“越”(ㄩㄝˋ)音)。

    既逢周後太公舍渭水之魚:太公就是太公望,名「姜尚」,也就是「姜太公」。他曾經在渭水邊釣魚,周文王遇到他,立其為國師,與之同載後車。

    褐:用粗毛或未績的麻製成之衣服,古時為貧苦人家所穿。裾:衣服的前後襟,這裡指衣服。

    六朝對三國:六朝就是吳、東晉、宋、齊、梁、陳,相繼建都於建業(今之南京),為南朝六朝。後來六朝泛指自三國至隋這一時期。三國就是魏、蜀、吳。

    天祿對石渠:天祿、石渠都是閣名,為西漢藏書、校書之所。《漢書》「劉向」校書天祿閣。《漢書》「蕭何」建石渠閣以藏圖籍,後成帝用以藏秘書。

    千字策:宋朝時期,殿試進士用策論,限一千字,故名千字策。

    八行書:指書信。「孟浩然」詩:『家書寄八行』。蓋本為「馬融」寄給「竇尚」的書信,內有兩紙八行語。

    有若對相如:「有若」是「孔子」的弟子之一。相如是人名,戰國有「藺相如」,東漢有「司馬相如」。

    愛見人長共服宣尼休假蓋:宣尼,就是「孔子」,漢朝追謚其為褒成宣尼公。《孔子家語》:孔子將出而雨,門人曰:『商有蓋,請假蓋焉』「孔子」曰:『商為人,短於財,吾聞與人教者,推長而違短,故久。吾非不知商有蓋,恐不借而彰其過』。孔子的意思是說,「子夏」家裡貧窮,與人交往應助長避短,方能長久。

    恐彰己吝誰知阮裕竟焚車:《晉書‧ 阮裕傳》載有:晉朝「阮裕」字思曠,有好車,從來沒有人跟他借而借不到的。但有一次某人為了給母親送葬想借而不好意思開口,「阮裕」得知後長嘆曰︰『吾有車使人不敢借,何以為車!』就把車子給燒了。

    內史對中書:內史、中書都是古代官名。

    耒耜:古代一種耕具,起土的部份叫做耜(音:“四”ㄙˋ),柄叫做耒(音:“磊”ㄌㄟˇ)

    畎澮:田間水溝。

    犀角帶:大明諸司職掌朝服之革帶,二品用犀角。

    象牙梳:唐崔徽朝妓李端端詩:『愛把象牙梳掠髮,崑崙頂上月初生』。

    青衣能報赦:據說晉朝時期「符堅」有一次獨自在家中起草有關赦免的文告,這時有一隻蒼蠅飛進室內趕走又來。很快的就有人知道了將有赦免,「符堅」問從何得知,都說是有一個穿青衣服的人在街上這樣叫喊,原來是蒼蠅飛出後化作一個穿青衣的人傳呼大赦的喜訊。

    黃耳解傳書:相傳「陸機」在洛陽時有了一條叫做「黃耳」』的狗,這隻狗能給家裡寄信。

    庭畔有人持短劍:《史記‧ 刺客列傳》:戰國時,「荊軻」受燕國太子丹所托出使秦國,假獻地圖的名義以匕首藏於地圖中謀刺秦王,事敗被殺。

    門前無客曳長裾:《漢書‧ 鄒陽傳》:西漢吳王「劉濞」(音:ㄆㄧˋ辟)欲謀反,其門客「鄒陽」上書諫止,書有『使臣飾固陋之心,何王之門不可曳長裾也』之句。曳:拖、拉之意。



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七、虞


金對玉,寶對珠,玉兔對金烏。孤舟對短棹,一雁對雙鳧。
橫醉眼,捻吟鬚,李白對楊朱。秋霜多過雁,夜月有啼烏。
日暖園林花易賞,雪寒村舍酒難沽。
人處嶺南善探巨象口中齒;客居江左偶奪驪龍頷下珠。


賢對聖,智對愚,傅粉對施朱。名韁對利鎖,挈榼對提壺。
鳩哺子,燕調雛,石帳對郇廚。煙青籠岸柳,風急撼庭梧。
鴝眼一方端石硯,龍涎三炷博山壚。
曲沼魚多可使漁人結網;平田兔少漫勞耕者守株。


秦對趙,越對吳,釣客對耕夫。箕裘對杖履,杞梓對桑榆。
天欲曉,日將晡,狡兔對妖狐。讀書甘刺股,煮粥惜焚鬚。
韓信武能平四海,左思文足賦三都。
嘉遁幽人適志竹籬茅舍;勝遊公子玩情柳陌花衢。


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注釋:


    玉兔:指月亮,傳說月亮中有玉兔。《楚詞》顧兔在腹,謂月中有玉兔。

    金烏:傳說太陽上有金烏。《淮南子》日中有踆烏,謂有三足金烏也。

    橫醉眼:「陸放翁」詩『三萬里天供醉眼』。

    捻吟鬚:「盧延遜」詩『吟成一個字,捻斷數莖鬚』。

    楊朱:戰國時期哲學家,主張“為我” 、“貴生重己” ,「孟子」稱其『 拔一毛而利天下不為也』 。

    秋霜多過雁:北方有白雁,秋深則來,來則霜降,河北人謂之“霜信”。

    夜月有啼烏:古有《烏夜啼》曲。

    巨象口中齒:《南州異物誌》象脫牙猶自愛惜,掘地藏之,人欲取,必作假牙代之不令其見,見則後不藏故處。

    驪龍頜下珠:驪龍就是黑龍,傳說其頜下有寶珠,須等其睡著之後方能取得。《莊子‧列禦寇》河上有家貧持緯蕭食者,其子沒於淵,其父謂其子曰:『取石來鍛之,夫千金之珠必在九重之淵,而驪龍頜下,子能得珠者,必遭其睡也,使驪龍而寤,子尚奚微之有哉』。

    名韁:所以絡馬者。

    榼:古時盛酒的器具。

    鳩哺子:鳩哺子,朝自上而下,暮自下而上,均也。

    燕調雛:《竹溪閒居》燕雛將長,其母調之使飛。

    石帳:石崇之帳。《晉書》西晉大臣「石崇」巨富,嘗做錦絲布帳五十里。

    郇廚:唐「韋陟」封郇公,極奢侈,廚房中飲食錯雜,常常有人進入其中飽食而歸。郇音“循ㄒㄩㄣˊ” 。

    鴝眼一方端石硯:端州出產的硯臺。端州即今廣東高要縣,是古時石硯的主要產地之一。端石硯上有鴝鵒(鴝音“渠ㄑㄩˊ”,鵒音「“欲ㄩˋ”)眼之形跡。鴝鵒就是八哥鳥。

    龍涎三炷博山壚:龍涎是一種香料的名稱,古時出產於大食國(阿拉伯國)。

    博山壚:香爐的名稱,爐面雕刻有重參的山形圖像,極為精緻。「李白」詩『博山爐中沈香火』。

    結網:「董策」《臨川羡魚》不如退而結網。

    平田兔少漫勞耕者守株:《韓非子‧五蠹》有:有農夫見到一隻兔子奔跑時撞樹而死,便放下農具守在樹下,等待再拾到死兔。

    箕裘:《禮記‧學記》:『 良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕』 。冶金如縫裘,製弓如編箕,故以“箕裘” 指繼承父業。

    杖履:古代之禮儀,五十歲的老人得扶杖,又古人入室必脫鞋於屋外,而長者可入室而後脫鞋。因此後來以“杖履”為敬老之詞。

    杞梓:指杞和梓兩種優質木材,用以比喻優秀人才。

    桑榆:也是兩種樹木,比喻日暮和晚年。

    晡:申時,下午三時到五時,泛指晚間。

    讀書甘刺股:戰國時「蘇秦」遊說秦國不成功,於是讀書至深夜,困倦欲睡時則以尖錘自刺其股血流至足,以使自己保持清醒,繼續專心讀書,後來「蘇秦」為六國之相。

    煮粥惜焚鬚:唐朝「李勣」(音“ㄐㄧ機”)的姊姊病後,「李勣」為他煮粥,火焚其鬚。

    韓信武能平四海:漢初大將「韓信」,佐助漢高祖「劉邦」平四海、定天下,後被封為淮陰侯。

    左思文足賦三都:晉朝「左思」作《三都賦》,十年乃成,人人爭相傳寫,洛陽為此紙貴。

    嘉遁幽人:指合乎正道的退隱。幽人:隱士。

    勝遊:快樂的遊玩。衢:四通八達的大街。



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八、齊


岩對岫,澗對溪,遠岸對危堤。鶴長對鳧短,水雁對山雞。
星拱北,月流西,漢露對湯霓。桃林牛已放,虞阪馬長嘶。
叔侄去官聞廣受,弟兄讓國有夷齊。
三月春濃芍藥叢中蝴蝶舞;五更天曉海棠枝上子規啼。


雲對雨,水對泥,白璧對玄圭。獻瓜對投李,禁鼓對征鼙。
徐稚榻,魯班梯,鳳翥對鸞棲。有官清似水,無客醉如泥。
截髮惟聞陶侃母,斷機只見樂羊妻。
秋望佳人目送樓頭千里雁;早行遠客夢驚枕上五更雞。


熊對虎,象對犀,霹靂對虹霓。杜鵑對孔雀,桂嶺對梅溪。
蕭史鳳,宋宗雞,遠近對高低。水寒魚不躍,林茂鳥頻棲。
楊柳和煙彭澤縣,桃花流水武陵溪。
公子追歡閒驟玉驄遊綺陌;佳人倦繡悶欹珊枕掩香閨。


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注釋:


    鶴長對鳧短:《莊子》曰:『鶴脛雖長,斷之則悲;鳧脛雖短,續之則懮』。鳧︰野鴨類。

    脛:小腿。

    漢露:漢武帝造金莖玉盤以承露。

    湯霓:《孟子‧梁惠王下》:『在湯征伐天下之時,百姓盼望他就像大旱望雲霓一樣』。

    桃林牛已放:據說周武王伐紂之後,歸馬於華山之南,放牛於桃林之野,以示天下太平。

    虞阪馬長嘶:相傳有一匹好馬拖著鹽車上虞阪的時候,望著「伯樂」嘶鳴,知其識己也。

    叔侄去官聞廣受:《漢書‧疏廣傳》:「疏廣」(字“仲翁”,漢時蘭陵人)為太子太傅,侄「疏受」為少傅,「疏廣」對「疏受」說:『知足不辱,知止不殆,功成身退,天之道也』。遂同時聲稱年老而辭官歸里。

    弟兄讓國有夷齊:《史記‧伯夷列傳》:「伯夷」、「叔齊」是孤竹君的兩個兒子,在父親去世前欲立「叔齊」,父親去世後「叔齊」要讓位給「伯夷」,「伯夷」曰︰『父命也。』遂逃去,二人都不願登位而互相推讓。

    子規︰杜鵑鳥。

    白璧:《戰國策》「蘇秦」遊說趙,王大悅,白璧百雙,黃金萬鎰,以隨其後。

    玄圭:黑色的玉,古時帝王舉行典禮時所用的一種玉器。

    獻瓜:《韻府》唐德宗時,有獻瓜果,欲授官者。

    投李:《詩經》投我以桃,報之以木李。

    征鼙:古時軍隊出戰時所擊的戰鼓。(鼙:音“ 皮ㄆㄧˊ“ )

    徐稚榻:《後漢書‧徐稚傳》:「徐稚」乃東漢高士,官府屢召而不肯出仕,豫章太守「陳蕃」 在郡不接賓客,唯「徐稚」來時特設一榻,去則懸之 。「陳蕃」為東漢名臣,與大將軍「竇武」等謀宦官,事敗被殺。

    魯班梯:《墨子‧公輸》:「魯班」就是「公輸般」,是魯國能工巧匠,曾為楚國製造雲梯以攻宋。

    翥:向上飛。

    清似水:《鄭崇傳》臣心如水。

    醉如泥:「李白」詩『笑殺山翁醉似泥』,或曰泥蟲名。

    截髮惟聞陶侃母:晉代「陶侃」幼年喪父,家貧。當時「范逵」到「陶侃」家,陶家無以待客,於是「陶侃」母親剪下自己的頭髮賣掉換來酒餚招待「范逵」。

    斷機只見樂羊妻:《史記》東漢「樂羊子」棄學歸家,其妻正在織布,見到他沒有學成便回家,於是拿起剪刀走到織布機旁說:『夫子積學,‧ ‧ ‧ 若中道而歸,何異斷斯織乎?』 說完便拿著剪刀剪斷尚未織好的布。「樂羊子」因此感悟,回到老師那邊學成,最後成為名儒。

    蕭史鳳:傳說秦穆公之女「弄玉」與其夫「蕭史」都善於吹簫,每次吹簫則有鳳凰至。

    宋宗雞:《幽明錄》:晉朝兗州(兗:音“眼ㄧㄢˇ”)刺史「宋處宗」將一雞放於窗前和人語,與「宋處宗」談論,極有玄致,處宗由此功業大進。

    楊柳如煙彭澤縣:《晉書》:晉代「陶淵明」曾做彭澤縣令,後來隱居,他在門前種有五棵柳樹,號五柳先生。

    桃花流水武陵溪:「陶淵明」《桃花源記》:有一漁人見武陵溪有桃花流過,追蹤而至“世外桃源”。

    玉驄:白馬。

    欹陌:縱橫交錯的道路。

    珊枕:用珊瑚做的頭枕。



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九、佳


河對海,漢對淮,赤岸對朱崖。鷺飛對魚躍,寶鈿對金釵。
魚圉圉,鳥喈喈,草履對芒鞋。古賢崇篤厚,時輩喜詼諧。
孟訓文公談性善,顏師孔子問心齋。
緩撫琴弦像流鶯而並語;斜排箏柱類過雁之相挨。


豐對儉,等對差,布襖對荊釵。雁行對魚陣,榆塞對蘭崖。
挑薺女,採蓮娃,菊徑對苔階。詩成六義備,樂奏八音諧。
造律吏哀秦法酷,知音人說鄭聲哇。
天欲飛霜塞上有鴻行已過;雲將做雨庭前多蟻陣先排。


城對市,巷對街,破屋對空階。桃枝對桂葉,砌蚓對牆蝸。
梅可望,橘堪懷,季路對高柴。花藏沽酒市,竹映讀書齋。
馬首不容孤竹扣,車輪終就洛陽埋。
朝宰錦衣貴束烏犀之帶;宮人寶髻宜簪白燕之釵。


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注釋:


    鈿:婦女鬢飾。

    圉圉:侷促不安的樣子。《孟子‧萬章上》:“始舍之,圉圉焉,少則洋洋焉,悠然而近”。

    喈喈:形容聲音和諧。《詩經‧鄭風‧風雨》:“風雨淒淒,雞鳴喈喈”。

    芒鞋:草鞋。

    詼諧:漢「東方朔」善詼諧。

    孟訓文公談性善:《孟子‧滕文公上》:“「滕文」以為世子(太子),將之楚,過宋而見「孟子」,「孟子」道性善,言必稱堯舜”。

    顏師孔子問心齋:《莊子‧人間世》:衛君無道,「顏回」欲前往干預,「孔子」說:『這樣危險,通過心齋方有效果』。心齋:排除一切思慮和慾望,保持心境清淨。

    荊釵:用荊條製成的釵。《漢書》「孟光」既嫁「梁鴻」,乃為椎髻,釵荊布衣練裙。

    榆塞:即「榆關」,與山海關近。這裡是從字面的榆與下句的蘭崖相對仗而言。

    薺:《詩經》其甘如薺。俗呼乳漿菜,春來士女採之。

    六義:《詩經》就其內容可分為風、雅、頌,就其形式可分為賦、比、興,這就是六義。

    八音:古時用金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種材料製作的樂器。

    造律吏哀秦法酷:漢高祖入咸陽,感嘆秦朝法律太嚴酷,就約以三章之法,後無以除奸,命「蕭何」制定法律,次其輕重。

    鄭聲哇:《論語》鄭聲淫。鄭聲,古時鄭地的俗樂。哇:淫。

    梅可望:「曹操」率軍出征,軍士渴而無水,「曹操」假稱說:『前方有梅林,酸可解渴』 。軍士聞之遙望,口中流水。《世說》:魏武一行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:『前有大梅林,饒子甘酸,可以解渴』,士卒聞之,口皆出水。

    橘堪懷:《二十四孝‧懷橘遺親》:後漢「陸績」年六歲,於九江見「袁術」,術出橘待之,績懷橘二枚。及歸拜辭,橘墮地。術曰:『 陸郎做賓客而懷橘乎?』 「陸績」跪答曰:『 吾母性之所愛,欲歸以遺母』。

    季路對高柴:「季路」、「高柴」都是孔子的弟子。

    馬首不容孤竹扣:《史記‧伯夷列傳》:周武王伐紂,「伯夷」、「叔齊」扣馬而諫。

    車輪終就洛陽埋:《後漢書‧張綱傳》東漢安帝時,外戚「梁冀」專權,漢安帝派御史「張綱」按巡,「張綱」埋車輪於洛陽都亭說:『 豺狼當道,安問狐狸?』 遂劾奏「梁冀」。

    烏犀之帶:《唐書》「裴度」還婦人以烏犀帶。

    白燕之釵:《漢書》相傳漢成帝時,招靈閣有神女獻燕釵,成帝賜予趙婕妤,後昭帝時宮人碎之,遂化白燕飛走。

    髻:婦人盤髮曰髻。



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十、灰


增對損,閉對開,碧草對蒼苔。書簽對筆架,兩曜對三台。
周召虎,宋桓魋,閬苑對蓬萊。薰風生殿閣,皓月照樓臺。
卻馬漢文思罷獻,吞蝗唐太冀移災。
照耀八荒赫赫麗天秋日;震驚百里轟轟出地春雷。


沙對水,火對灰,雨雪對風雷。書淫對傳癖,水滸對岩隈。
歌舊曲,釀新醅,舞館對歌臺。春棠經雨放,秋菊傲霜開。
作酒固難忘麴蘗,調羹必要用鹽梅。
月滿庾樓據胡床而可玩;花開唐苑轟羯鼓以奚催。


休對咎,福對災,象箸對犀杯。宮花對御柳,峻閣對高臺。
花蓓蕾,草根荄,剔蘚對剜苔。雨前庭蟻鬧,霜後陣鴻哀。
元亮南窗今日傲,孫弘東閣幾時開。
平展青茵野外茸茸軟草;高張翠幄庭前鬱鬱涼槐。


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注釋:


    兩曜對三臺:“兩曜 ” 指太陽和月亮。“三台” 相傳天上有三台六星,在人為三公,在天為三台,上台司命,中台司爵,下台司祿。

    周召虎:即 “穆公虎”。周厲王暴虐,「召虎」進行勸諫。厲王不聽,終於被百姓推翻而逃向國外。「召虎」與「周公」共同攝政,厲王死後,擁立太子靜登位,是為周宣王。

    宋桓魋:「 桓魋」是春秋宋國人,「孔子」路過宋國,他曾想殺害「孔子」。

    閬苑對蓬萊:閬苑與蓬萊都是傳說中西王母仙境。

    卻馬漢文思罷獻:漢文帝在位時,有人獻千里馬,文帝下詔歸還,並且停止進獻千里馬。

    吞蝗唐太冀移災:唐貞觀三年,蝗災大起,唐太宗吞食了幾隻蝗蟲,並說:“但當食朕,毋害百姓”。後來蝗災果然消除。冀,希望的意思。

    書淫對傳癖:晉朝「皇甫謐」,字士安,博覽群書,時號“書淫”。晉「杜預」字「元凱」,喜好《左傳》,時人稱其“傳癖”。

    水滸對岩隈:水滸:水邊。隈:山或水彎曲的地方。

    醅:沒經過濾的酒。

    麴蘗:用米、麥蒸過,發酵曝乾就是麴,用來釀酒的物品。《說命》若作酒醴,爾惟麴蘗。

    鹽梅:調味品,就是咸鹽和酸梅。《說命》若作和羹,爾惟鹽梅。

    月滿庾樓據胡床而可玩:晉朝「庾亮」乘月登南樓,在一種可以折疊的輕便坐具上玩耍。

    花開唐苑轟羯鼓以奚催:據說楊貴妃有次賞花,見花園中的花尚未開放,便命令敲打聲音急促高烈的羯鼓催促花開,結果桃花、杏花競相開放。

    象箸:紂做玉杯象箸。

    荄:草根。

    剜苔蘚露︰《石鼓歌》剜苔剔蘚露節角。

    元亮南窗今日傲:晉代「陶潛」,字「元亮」,其《歸去來辭》中有“倚南窗以寄傲”之句。

    孫弘東閣幾時開:漢朝「公孫弘」為宰相時,曾開平津閣以招攬賢才。

    茵︰褥也,言草柔如座褥也。



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十一、真


邪對正,假對真,獬豸對麒麟。韓盧對蘇雁,陸橘對莊椿。
韓五鬼,李三人,北魏對西秦。蟬鳴哀暮夏,鶯囀怨殘春。
野燒焰騰紅爍爍,溪流波皺碧粼粼。
行無蹤居無廬頌成酒德;動有時藏有節論著錢神。


哀對樂,富對貧,好友對嘉賓。彈冠對結綬,白日對青春。
金翡翠,玉麒麟,虎瓜對龍麟。柳塘生細浪,花徑起香塵。
閒愛登山穿謝屐,醉思濾酒脫陶巾。
雪冷霜嚴倚檻松筠同傲歲;日遲風暖滿園花柳各爭春。


香對火,炭對薪,日觀對天津。禪心對道眼,野婦對宮嬪。
仁無敵,德有鄰,萬石對千鈞。滔滔三峽水,冉冉一溪冰。
充國功名當畫閣,子張言行貴書紳。
篤志詩書思入聖賢絕域;忘情官爵羞沾名利纖塵。


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注釋:


    獬豸:獸名,古時傳說中的異獸,能辨曲直,敢觸邪惡。(獬:音“謝ㄒㄧㄝˋ”。豸:音“治ㄓˋ”)

    韓盧對蘇雁:“韓盧”是戰國時一隻名狗,「淳于髡」曰:『韓盧者,天下之壯犬也』。“蘇雁”則是西漢「蘇武」被拘留匈奴之後,寫了一封信繫在大雁的腳上,這隻大雁飛回漢朝廷傳信。

    陸橘對莊椿:“陸橘” 詳見『 九、佳~“橘堪懷”條』。“莊椿”:《莊子‧逍遙遊》『大椿以八千歲為春,以八千歲為秋』。

    韓五鬼:唐「韓愈」《送五窮鬼文》中稱命窮、智窮、學窮、文窮、交窮為“五窮鬼”。

    李三人:唐詩人「李白」《月下獨酌》中有“舉杯邀明月,對影成三人”之句。

    行無蹤居無廬頌成酒德:晉代「劉伶」嗜酒,作有《酒德頌》,其中有“行無蹤,居無廬”的句子。

    動有時藏有節論著錢神:晉代「魯褒」著《錢神論》,其中有“動有時,藏有節”的句子。

    彈冠對結綬:“彈冠”《漢書》載有『「王陽」為益州刺史,「貢禹」彈其冠,待「王陽」推荐,後果為大夫』。“結綬”:「蕭育」少年時與「朱博」友善,兩人彼此推薦,名著當時。時人說:『王貢彈冠,蕭朱結綬』。

    翡翠︰鷸鳥。 「陳子昂」詩:『翡翠巢南海,雄雌珠樹林,何如美人意,驕愛比黃金,益婦人多取,翠羽飾金鈿』故名。

    麒麟︰〔隋書〕文帝造玉麟符。

    謝屐:晉代「謝靈運」好出遊,登山穿無前齒木屐,下山時換穿無後齒之木屐。屐:鞋。

    陶巾:晉代「陶潛」自己釀酒,酒熟則取下頭上葛巾來濾酒,用完後在把葛巾戴回頭上。

    筠︰竹林青皮也。《禮記》如竹箭之有筠也。

    日觀對天津:“日觀”為泰山上之日觀峰,雞鳴可見日。“天津”為橋名。

    禪心對道眼:“禪心”為寂定之心。“道眼”則是判斷真妄的能力。

    三峽:《廣興記》三峽巴蜀地,明月峽、巫山峽、廣澤峽也。

    充國功名當畫閣:《漢書》漢宣帝甘露三年,「趙充國」與「霍光」等人因軍功顯赫,其圖像畫在麒麟閣。

    子張言行貴書紳:《論語》「子張」曾將「孔子」『言忠信,行敬篤』的教誨寫在衣帶上,以示牢牢不忘。紳:帶子。



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十二、文


家對國,武對文,四輔對三軍。九經對三史,菊馥對蘭芬。
歌北鄙,詠南薰,邇聽對遙聞。召公周太保,李廣漢將軍。
聞化蜀民皆草偃,爭權晉士已瓜分。
巫峽夜深猿嘯苦哀巴地月;衡峰秋早雁飛高貼楚天雲。


欹對正,見對聞,偃武對修文。羊車對鶴駕,朝旭對晚曛。
花有艷,竹成文,馬燧對羊欣。山中梁宰相,樹下漢將軍。
施帳解圍嘉道韞,當壚沽酒嘆文君。
好景有期北嶺幾枝梅似雪;豐年先兆西郊千頃稼如雲。


堯對舜,夏對殷,蔡惠對劉賁。山明對水秀,五典對三墳。
唐李杜,晉機雲,事父對忠君。雨晴鳩喚婦,霜冷雁呼群。
酒量洪深周僕射,詩才俊逸鮑參軍。
鳥翼長隨鳳兮洵眾禽長;狐威不假虎也真百獸尊。


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注釋:


    四輔對三軍:傳說古代天子有四個輔佐官。“三軍”:古代稱步、車、騎三個兵種。二千五百為一軍,三軍者法天、地、人也。

    九經對三史:“九經”指《易經》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經》、《論語》。“三史”指紀傳(始於司馬遷)、編年(始於左氏春秋)、實錄(始於梁而盛於唐)三種體栽的史書。〔備考〕自五經分而樂經亡, 五經內分周禮、儀禮為七經,七經之外又益以孝經、綸語為九經,分春秋三傳為三,合孝經、論語為一,於是有十經。以六經加六緯,於是有十二經。以詩、易、三禮、春秋三傳,加孝經、論、孟、爾雅,謂之十三經。

    歌北鄙:殷紂好為北鄙之樂,其忽然敗亡,比鄙之樂成為殺伐之聲。

    詠南薰:《史記》載:「舜」彈著五弦琴唱道『南風之薰兮,可以解吾民之慍兮;南風之時兮,可以阜吾民之財兮』。南薰之樂成為發達之聲。

    召公周太保:召公名「奭」(音:“式ㄕˋ”),周朝太保。

    李廣漢將軍:「李廣」為西漢名將,號稱“飛將軍”『但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山』。

    聞化蜀民皆草偃:西漢蜀郡太守「文翁」,治蜀有方,教化百姓,所以地方百姓都服他,像風吹草伏一樣。

    權晉士已瓜分:晉國開始有六卿:智氏、趙氏、韓氏、范氏、魏氏、中行氏。後來只剩下韓、趙、魏,安王二十六年,三家共廢晉君,分其地,號三晉。

    巫猿:《韻府》巫峽猿,凡鳴至三聲,聞者皆淚。

    衡雁:《衡嶽誌》衡嶽有迴雁峰,故雁至衡陽而止。

    偃武對修文:武王既克商,乃偃武修文。

    羊車對鶴駕:“羊車”晉武帝幸宮掖,乘羊車任其所之,宮人於是插竹於宮門,以鹽水洒地引誘羊前來。“鶴駕”王子晉,是周靈王的太子,於緱山(緱:音“鉤ㄍㄡ”)乘白鶴仙去,故太子之駕稱鶴駕。

    朝旭對晚曛:《詩經》旭日始旦。謂日出。曛:日西斜。

    馬燧對羊欣:「馬燧」唐朝宰相。「羊欣」字元敬,為新安守,南朝梁代醫生。

    山中梁宰相:南朝時,「陶弘景」隱居陽山,梁武帝每有大事都去詢問他與他商量,人稱「山中宰相」。

    樹下漢將軍:東漢光武時名將「馮異」。父城人,屢建戰功,每逢論功行賞,「馮異」則獨立於樹下,人稱「大樹將軍」。

    施帳解圍嘉道韞:「王獻之」與客人相辯論辭窮,其嫂「謝道韞」想替「王獻之」解圍,於是在幃帳之後,申論「王獻之」的觀點,與對方辯論。

    當壚沽酒嘆文君:漢朝「卓文君」私嫁「司馬相如」,其父「卓王孫」怒之,後經多方勸說,「卓王孫」資助文君夫婦兩人開一家酒店,文君當壚賣酒。

    蔡惠對劉賁:「蔡惠」:漢人「蔡惠」夜夢得禾復失,「郭喬」曰:『禾失為秩,當進爵』後來果然如此。「劉蕡」:「劉蕡」對策議宦官,極言宦官誤國,考官不敢取。「李郃」說:『「劉蕡」下第,我輩登科能無厚顏?』。

    五典對三墳:“五典”:「少昊」、「顓頊」「高辛」「唐」「虞」之書為五典。“三墳”:指伏羲本山墳作《易》曰《連山》,神農本氣墳作《易》曰《舊藏》,黃帝本形墳作《易》曰《乾坤》,供稱三墳。

    唐李杜:指唐朝「李白」、「杜甫」以詩齊名。

    晉機雲:晉朝「陸機」、「陸雲」兄弟以文齊名。

    鳩喚婦:鳩天陰則逐其婦,天晴則呼之。

    酒量洪深周僕射:晉代「周顗」嗜酒,為僕射後,因酒誤事被免職,號稱「三日僕射」。

    詩才俊逸鮑參軍:南朝詩人「鮑照」曾做參軍,詩情俊逸。

    鳥翼長隨鳳兮洵眾禽長:《格長總論》鳳飛則禽鳥從之。《春秋孔演圖》羽蟲二百六十,而鳳為之長。

    狐威不假虎也真百獸尊:《國策》楚宣王問群臣曰:『北方之民,畏昭奚恤,何也?』「江乙」對曰:『虎得狐欲食之,狐曰:“無食我,天命令我長百獸,子如不信我,為子先行,百獸能無走乎?”虎隨狐行,獸皆走,不知獸之畏己,反以為畏狐也。今北方非畏昭奚恤,是畏王甲兵耳』。獸尊:《風俗通》陽虎物百獸之長。



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十三、元


幽對顯,寂對喧,柳岸對桃源。鶯朋對燕友,早暮對寒暄。
魚躍沼,鶴乘軒,醉膽對吟魂。輕塵生范甑,積雪擁袁門。
縷縷輕煙芳草渡,絲絲微雨杏花村。
詣闕王通獻太平十二策;出關老子著道德五千言。


兒對女,子對孫,藥圃對花村。高樓對邃閣,赤豹對玄猿。
妃子騎,夫人軒,曠野對平原。匏巴能鼓瑟,伯氏善吹塤。
馥馥早梅思驛使,萋萋芳草怨王孫。
秋夕月明蘇子黃崗遊赤壁;春朝花發石家金谷啟芳園。


歌對舞,德對恩,犬馬對雞豚。龍池對鳳沼,雨驟對雲屯。
劉向閣,李膺門,唳鶴對啼猿。柳搖春白晝,梅弄月黃昏。
歲冷松筠皆有節,春喧桃李本無言。
噪晚齊蟬歲歲秋來泣恨;啼宵蜀鳥年年春去傷魂。

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注釋:


    鶯朋:朱文公詩:『好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章』。

    鶴乘軒:古代衛國懿公荒淫,他讓鶴乘軒車,後來敵人攻打衛國,老百姓說:『鶴有祿位,皇上讓鶴去打仗好了』。

    輕塵生范甑:「范丹」家貧,無米做飯,鍋中都有了灰塵。甑:古代炊具名。

    積雪擁袁門:《南齊書》東漢時洛陽令雪中訪「袁安」,「袁安」閉門擁雪,高臥未起。

    詣闕王通獻太平十二策:《隋書》「王通」是隋朝哲學家,曾上隋文帝《太平策》十二篇,不為所用。

    出關老子著道德五千言:「尹喜」嘗登樓,望東極有紫氣西邁,曰:『應聖人過京邑』。果見「老子」騎青牛來。「老子」姓李名耳,曾著《道德經》凡五千言。

    赤豹:《詩經》赤豹黃羆。

    玄猿:《詩經》落自玄猿哭。

    妃子騎:唐朝楊貴妃喜歡吃新鮮荔枝,海南每年七日七夜將荔枝飛騎送往長安城。杜牧有:『一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來』的詩句。

    夫人軒:《左傳》載有:曾有人送魚軒(即以魚皮裝飾的車子)給魯國戴公夫人。

    匏巴:《苟子》匏巴鼓瑟,游魚出聽。

    伯氏:《詩》伯氏吹塤。塤:古代土製樂器,橢圓形,有六孔。

    馥馥早梅思驛使:《荊州記》南朝「陸凱」在給長安做官的朋友「范曄」寄去一枝梅花,而且賦詩說:『折花逢驛使,寄與隴頭人,江南無所有,聊贈一枝春』。後成為典故。

    萋萋芳草怨王孫:《楚辭》中有『芳草萋萋兮,王孫不歸』的句子。

    秋夕月明蘇子黃崗遊赤壁:「蘇軾」《赤壁賦》:『壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下』。赤壁:指湖北黃岡的赤壁。

    石家金谷啟芳園:晉代巨富「石崇」有“金谷園”,春天時常在園中宴請賓客,飲酒賦詩,賦詩不成,罰酒三斗。

    龍池對鳳沼:“龍池”、“鳳沼”都是禁苑池沼名。

    劉向閣:西漢學者「劉向」曾校書於“天祿閣”,故稱。

    李膺門:東漢「李膺」為太尉,很少與人交往,登其門者號稱“登龍門”。

    春喧桃李本無言:「司馬遷」《史記‧李廣傳》:『桃李不言,下自在蹊』。

    噪晚齊蟬:《古今注》載:「牛亨」問「董仲舒」說:『蟬為什麼稱為齊女』?舒說:『過去齊王的王后怨王而死,屍體變為蟬,故名齊女』。

    啼宵蜀鳥:傳說戰國時,「杜宇」為蜀帝,號「望帝」,失國後思之不得,乃化作杜鵑鳥,啼血乃止。



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十四、寒


多對少,易對難,虎踞對龍蟠。龍舟對鳳輦,白鶴對青鸞。
風淅淅,露漙漙,繡轂對雕鞍。魚游荷葉沼,鷺立蓼花灘。
有酒阮貂奚用解,無魚馮鋏必須彈。
丁固夢松柯葉忽然生腹上;文郎畫竹枝梢倏爾長毫端。


寒對暑,濕對乾,魯隱對齊桓。寒氈對暖席,夜飲對晨餐。
叔子帶,仲由冠,郟鄏對邯鄲。嘉禾憂夏旱,衰柳耐秋寒。
楊柳綠遮元亮宅,杏花紅映仲尼壇。
江水流長環繞似青羅帶;海蟾輪滿澄明如白玉盤。


橫對豎,窄對寬,黑痣對彈丸。珠簾對畫棟,彩檻對雕欄。
春既老,夜將闌,百辟對千官。懷仁稱足足,抱義美般般。
好馬君王曾市骨,食豬處士僅思肝。
世仰雙仙元禮舟中攜郭泰;人稱連璧夏侯車上並潘安。



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注釋:


    虎踞對龍蟠:虎踞指石頭城。龍蟠指鍾山。均在今江蘇南京市。《蜀志》「孔明」曰:『鍾山虎踞龍蟠,帝王居也』。

    龍舟:《隋書》煬帝龍舟幸江都,舳艦相接二百餘里。

    鳳輦:天子車駕。「錢起」《和李員外扈駕幸溫泉宮詩》:『未央月曉度疏鐘,鳳輦時巡出禁中』。

    漙漙:形容露水多。

    繡轂:車輻。(轂:音“古ㄍㄨˇ”)

    有酒阮貂奚用解:晉代高官「阮孚」嗜酒,曾解金貂換酒喝。

    無魚馮鋏必須彈:戰國時「孟嘗君」門客「馮煖」曾彈劍鋏而歌:『長鋏歸來兮,食無魚』。

    丁固夢松:「丁固」有一天夢見副上生松,人曰:『松字十八公也』。後十八年果為公。

    文郎畫竹:宋朝「文與可」善畫墨竹,一會兒就能完成。

    魯隱對齊桓:魯隱就是「魯隱公」,為「齊桓公」庶兄,春秋食魯國君主。齊桓是「齊桓公」,春秋時齊國君主。

    叔子帶:晉代「羊祜」字「叔子」,常緩帶輕裘。

    仲由冠:「子路」字「仲由」,初見「孔子」時,戴雄雞冠,死時冠也不免。

    郟鄏:地名,周朝曾為都城,成王定鼎之地。

    元亮宅:「元亮」就是「陶淵明」,意思是「陶淵明」隱居所。

    仲尼壇:「孔子」字「仲尼」,曾在杏壇設教。

    海蟾輪滿澄明如白玉盤:相傳月中有蟾蜍,所以用海蟾代指月亮。「李白」詩:『少年不識月,呼為白玉盤,又疑瑤臺鏡,高掛碧雲端』。

    黑痣對彈丸:黑痣、彈丸都指土地狹小。宋太祖想攻取太原「趙晉」說:『等到削平諸國,彈丸黑痣之地將何所避』。

    百辟:諸侯,泛指百官。

    懷仁稱足足,抱義美般般:《文選》中有:『般般抱義,足足懷仁』。“般般”指麒麟,“足足”指鳳凰。

    好馬君王曾市骨:燕昭王想以千金買回千里馬,至而死,於是以五百金買馬的骨頭。

    食豬處士僅思肝:漢人「閔仲叔」很節省又愛吃豬肝,安邑令手下的官吏每天供給,「閔仲叔」說:『我怎能因口腹之慾勞累別人呢』?

    世仰雙仙元禮舟中攜郭泰:漢「李元禮」與「郭泰」都長得很漂亮,飄逸脫俗,有一次兩人同船,觀者以為是神仙,時號“李郭仙舟”。

    人稱連璧夏侯車上並潘安:晉代「夏侯湛」與「潘岳」是好友,也都是美男子,常同車在京師行走,京師人稱“連璧”。



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十五、刪


興對廢,附對攀,露草對霜菅。歌廉對借寇,習孔對希顏。
山壘壘,水潺潺,奉璧對探鐶。禮由公旦作,詩本仲尼刪。
驢困客方經灞水,雞鳴人已出函關。
幾夜霜飛已有蒼鴻辭北塞;數朝霧暗豈無玄豹隱南山。


猶對尚,侈對慳,霧髻對煙鬟。鶯啼對鵲噪,獨鶴對雙鷳。
黃牛峽,金馬山,結草對銜環。昆山惟玉集,合浦有珠還。
阮藉舊能為眼白,老萊新愛著衣斑。
棲遲避世人草衣木食,窈窕傾城女雲鬢花顏。


姚對宋,柳對顏,賞善對懲奸。愁中對夢裡,巧慧對痴頑。
孔北海,謝東山,使越對征蠻。淫聲聞濮上,離曲聽陽關。
驍將袍披仁貴白,小兒衣著老萊斑。
茅舍無人難卻塵埃生榻上;竹亭有客尚留風月在窗間。

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注釋:


    歌廉對借寇:“歌廉 ”:《後漢書》東漢「廉叔度」任蜀郡太守為官清廉,更改禁民夜作舊令,讓百姓儲水以防火,百姓掌燈夜作,日漸豐裕。百姓歌曰:『「廉叔度」,來何暮,不禁火,民安作,昔無襦,今五衿』。“借寇”:《後漢書》「寇恂」為河內太守,深得民心,升遷離開時百姓擋道,要求借「寇恂」一年,皇帝准許了。

    習孔對希顏:“習孔” 意思是學習「孔子」。“希顏”則是效法「顏回」之意。

    奉璧對探鐶:“奉璧” 詳見〔六魚,奉璧藺相如〕條。“探鐶”:晉代「羊祜」五歲時,說鄰家樹上有金鐶,並取出,主人曰:『此我亡兒之物也。』苟知祜前身李氏之子也。

    禮由公旦作:「周公旦」制禮作樂。

    詩本仲尼刪:《詩經》原本三千餘篇,「孔子」刪為三百一十篇。

    驢困客方經灞水:傳說唐朝詩人「孟浩然」雪中騎驢,至灞水尋梅。

    雞鳴人已出函關:秦國規定過函谷關要等待雞鳴之後,「孟嘗君」夜至函谷關時不能通行。一行人之中有善學雞叫者,學雞叫後眾雞響應,於是得以順利過關。

    玄豹:《列女傳‧賢明》「陶答子」治陶(陶為地名)三年,名譽不興,家富三倍。其妻獨抱兒泣曰︰『妾聞南山有玄豹,霧雨七日而不下食,何也?欲以澤其毛而成其文章也,故藏而遠害。至於犬豖,不擇食故肥,而取禍必矣』。

    雙鷳:《西京雜記》越王獻高帝白鷳、黑鷳各一雙。

    黃牛峽:《廣興記》在四川夔州府。

    金馬山:《廣興記》在四川成都府崇寧縣,上有金馬碧雞神祠。

    結草對銜環:“結草”:春秋晉大夫「魏顆」的父親「武子」有寵妾,生病時要求「魏顆」將他改嫁,後來病重便要求「魏顆」殺寵妾殉葬,「魏顆」沒有從命,而把他父親的妾嫁了出去。後來「魏顆」與秦力士「杜回」交戰,見有一老人結草絆住「杜回」,「魏顆」得以順利擒之。夜夢老人說:『我乃妾之父也,報子從治命而不從亂命耳!』。“銜環”:傳說漢朝「楊寶」見有一受傷黃雀,醫治好之後將他放了,有一天這隻黃雀化作黃衣少年,銜四只玉環報恩。

    崑山:產玉之地。

    合浦珠還:合浦出珠,民皆採珠易米,時守性貪,珠皆去。後孟嘗君為守,去珠復還。

    阮藉舊能為眼白:晉朝「阮藉」能為青白眼,見那些凡俗之人都以白眼,以示鄙薄厭惡。

    老萊新愛著衣斑:《二十四孝‧戲彩娛親》:周朝「老萊子」至為孝順,年近七十,常穿五彩斑燦之衣服,學嬰兒在父母身旁嬉戲,以娛父母歡心。

    姚對宋:唐朝「姚崇」與「宋璟」齊名。

    柳對顏:唐朝「柳公權」和「顏真卿」都是著名的書法家,人稱“顏筋柳骨”。

    孔北海:東漢嘗得「孔融」字「文舉」,「孔子」二十世孫,官至北海相。

    謝東山:晉相「謝安」號 “ 東山”。

    濮上:濮水之濱,濮水一帶的地方。春秋時期這裡以侈靡之樂聞名。《列國傳》衛靈公與「師曠」過濮上,夜聞新聲。及適晉,晉文公命奏,「師曠」曰:『昔紂亡,沉樂器於濮水,今日之樂,是必為濮上之音。』意為紂亡國之音。

    陽關:唐「王維」詩句有:『西出陽關無故人』,後人用此,有陽關三疊曲。

    驍將袍披仁貴白:唐朝大將「薛仁貴」常穿白袍號稱“白袍將軍”。



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【卷下】


一、先


晴對雨,地對天,天地對山川。山川對草木,赤壁對青田。
郟鄏鼎,武城弦,木筆對苔錢。金城三月柳,玉井九秋蓮。
何處春朝風景好,誰家秋夜月華圓。
珠綴花梢千點薔薇香露;練橫樹杪幾絲楊柳殘煙。


前對後,後對先,眾醜對孤妍。鶯簧對蝶板,虎穴對龍淵。
擊石磬,觀韋編,鼠目對鳶肩。春園花柳地,秋沼芰荷天。
白羽頻揮閒客坐,烏紗半墜醉翁眠。
野店幾家羊角風搖沽酒旆;長川一帶鴨頭波泛打漁船。


离對坎,震對乾,一日對千年。堯天對舜日,蜀水對秦川。
蘇武節,鄭虔氈,澗壑對林泉。揮戈能退日,持管莫窺天。
寒食芳辰花爛熳,中秋佳節月嬋娟。
夢裡榮華飄忽枕中之客;壺中日月安閒市上之仙。


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注釋:


    青田:地名。「司空曙」詩:『青田紅樹起鄉愁』。

    郟鄏鼎:《左傳‧宣公三年》:『成王定鼎於郟鄏』。(鄏音“辱”)

    武城弦:「孔子」學生「子游」為武城宰時,曾以弦歌教化民眾。

    木筆對苔錢:「木筆」是一種花卉,就是「辛荑」樹之花。「苔錢」指青苔散布於地如錢。

    金城三月柳:關中金城千里皆植柳。

    玉井:地名。「韓大華」詩:『玉井蓮花開,十丈藕如船』。

    鶯簧對蝶板:黃鶯婉轉鳴叫,如同笙簧。蝶板指蝴蝶震動兩翅猶如拍板。

    虎穴:「班超」曰:『不入虎穴,焉得虎子』。

    龍淵:一、劍名,亦稱“龍泉劍”。《晉書》左手彎繁弱,右手揮龍淵。二、宮名,《漢書‧武帝紀》:『發卒救決河,起龍淵宮』。《水經‧河水注》:『河南有龍淵宮,武帝起宮於決河之旁,龍淵之側,故曰“龍淵宮”』。

    擊石磬:「孔子」曾在衛國擊石磬。

    觀韋編:「孔子」喜歡讀《易》,時常翻閱以至韋編三絕。韋︰熟皮所製。

    鼠目:喻好貪而見小之人。《唐書‧李揆傳》「苗晉卿」數荐「元載」,「李揆」曰:『「元載」獐頭鼠目子,乃求官邪!』。「元好問」詩:『虎頭食肉無不可,鼠目求官空自忙』。

    鳶肩:喻人之肩上聳似鳶肩也。《唐書》「岑文本」謂「馬周」曰:『火色鳶肩必速貴』。《後漢書‧梁翼傳》:『翼為人鳶肩豺目』。

    白羽頻揮閒客坐:「諸葛亮」時常搖著白色羽毛的扇子。

    烏紗半墜醉翁眠:「阮藉」曾因醉酒睡在鄰婦側畔,烏紗帽也半墜。

    羊角:指狀曲而上昇的旋風。《莊子‧逍遙遊》:『搏扶搖羊角而上者九萬里』。

    鴨頭:形容水色深綠。唐「李白」《襄陽歌》:『遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初發醅』。

    离對坎,震對乾:离、坎、震、乾是八卦名稱的一部份。

    蘇武節:「蘇武」被扣留匈奴時,持節不降。

    鄭虔氈:唐朝詩人「鄭虔」生活貧寒,坐無寒氈。

    揮戈能退日:春秋時楚國「魯陽公」與人交戰,日將暮,他揮戈止日西下,日為之退三舍。

    持管窺天:《莊子》:『以管窺天,以錐指地,不亦小乎?』。

    夢裡榮華飄忽枕中之客:《枕中記》:盧生於邯鄲客店中遇呂翁道人,盧生自嘆窮困,呂翁給了他一個枕頭使其入夢,盧生於夢中歷盡富貴榮華,醒來時,主人煮黃梁飯還沒有熟。(此即《黃梁夢》)

    壺中日月安閒市上之仙:東漢「費長房」遇一老人在街上賣藥,掛著一個壺,那老人疲勞時就走進壺中,後來「費長房」與老人一同進入其中,見壺中玉堂華麗。



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二、蕭


恭對慢,吝對驕,水遠對山遙。松軒對竹檻,雪賦對風謠。
乘五馬,貫雙鵰,燭滅對香消。明蟾常徹夜,驟雨不終朝。
樓閣天涼風颯颯,關河地隔雨瀟瀟。
幾點鷺鷥日暮常飛紅蓼岸;一雙鸂鷘春朝頻泛綠楊橋。


開對落,暗對昭,趙瑟對虞韶。軺車對驛騎,錦繡對瓊瑤。
羞攘臂,懶折腰,范甑對顏瓢。寒天鴛帳酒,夜月鳳臺簫。
舞女腰肢楊柳軟,佳人顏貌海棠嬌。
豪客尋春南陌草青香陣陣;閒人避暑東堂蕉綠影搖搖。


班對馬,董對晁,夏晝對春宵。雷聲對電影,麥穗對禾苗。
八千路,廿四橋,總角對垂髫。露桃勻嫩臉,風柳舞纖腰。
賈誼賦成傷鵩鳥,周公詩就托鴟鴞。
幽寺尋僧逸興豈知俄爾盡;長亭送客離魂不覺黯然消。


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注釋:


    雪賦:「謝莊」作有《雪賦》。

    風謠:「李密」侍觀省風謠。

    乘五馬:漢代制度太守車乘配駟馬,加秩二千石乘五馬,後來五馬成為太守的代稱。

    貫雙鵰:「高駢」一箭貫雙鵰。

    燭滅對香消:兩者都指人死去之意。“香消”專指女人去世,“燭滅”則男女通用。

    鸂鷘:水鳥名。

    趙瑟對虞韶:“趙瑟”為戰國時趙國君主所鼓之瑟,《國策》秦、趙會於澠池,秦王曰:『聞趙王好音,請鼓瑟。』趙王鼓瑟,「藺相如」曰:『聞秦王善為秦聲,請奏盆罐。』秦王不許,相如迫之,秦王乃親擊罐。“虞韶”則指虞舜所作之樂曲。

    軺:小車。

    羞攘臂:「馮婦」攘臂下車搏虎,為士人所羞笑。《莊子‧人間世》:『上徵武士,「支離疏」攘臂而於遊於其間。上有大役,則「支離疏」有常疾不受功。』按「支離疏」以疾免役無所懼也。

    懶折腰:「陶淵明」羞為五斗米折腰。

    范甑對顏瓢:“范甑”「范丹」家貧,無米可炊以致鍋中積灰。“顏瓢”指孔子弟子顏回簞瓢屢空。

    鴛帳酒:《宋書》「陶穀」得黨太尉姬,取雪水烹茶與姬飲。問姬曰:『黨家有此樂否?』姬曰:『彼粗人安有此樂,但能銷金帳中飲羊羔酒耳』。

    班對馬:“班”指「班固」,著有《漢書》,“馬”指「司馬遷」,著有《史記》。

    董對晁:“董”指西漢經學家「董仲舒」。“晁”指西漢名臣「晁錯」。這兩人都博通經籍。

    八千路:唐人詩:『八千里路透神京』。

    廿四橋:唐「杜牧」《寄韓綽判官》:『二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?』“二十四橋”在楊州,為當時名勝。

    總角對垂髫:古時男女未成年之前束髮為兩結,形狀如角,稱為“總角”。古時小孩扎起而下垂的頭髮稱“垂髫“。皆言未成年之人也。

    賈誼賦成傷鵩鳥:“鵩”是一種不吉祥的鳥,西漢學者「賈誼」打傷了飛入室內的鵩鳥,並作《鵩鳥賦》。

    周公詩就托鴟鴞:「管叔」和「蔡叔」作流言傳周公有異心,周公作鴟鴞之詩以明志。



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三、肴


風對雅,象對爻,巨蟒對長蛟。天文對地理,蟋蟀對螵蛸。
龍夭矯,虎咆哮,北學對東膠。築臺須壘土,成屋必誅茅。
潘岳不忘秋興賦,邊韶常被晝眠嘲。
撫養群黎已見國家隆治;滋生萬物方知天地泰交。


蛇對虺,蜃對蛟,麟藪對鵲巢。風聲對月色,麥穗對桑苞。
何妥難,子雲嘲,楚甸對商郊。五音惟耳聽,萬慮在心包。
葛被湯征因仇餉,楚遭齊伐責包茅。
高矣若天洵是聖人大道;淡而如水實為君子神交。


牛對馬,犬對貓,旨酒對嘉肴。桃紅對柳綠,竹葉對松梢。
藜杖叟,布衣樵,北野對東郊。白駒形皎皎,黃鳥語交交。
花圃春殘無客到,柴門夜永有僧敲。
墻畔佳人飄揚競把鞦韆舞;樓前公子笑語爭將蹴踘拋。


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注釋:



    風對雅:《詩經》分為風、雅、頌三部份。

    象對爻:“象” 即《易》中的象卦。“爻” 即構成《易》的橫畫,一是 “陽爻” 用 “九” 表示,另一為 “陰爻” 用 “六” 表示,每三爻合成一卦,一共八卦。

    螵蛸:海螵蛸,一名烏賊。

    北學對東膠:“北學”,庠序者,教化之宮也,古鄉學之名。《孟子‧梁惠王》:『 謹庠序之教,申之以孝悌之義』。“東膠”,周之大學也,《禮記‧王制》:『周人養國老於東膠』。

    潘岳不忘秋興賦:「潘岳」是西晉文學家,追求文字華麗,著有《秋聲賦》。

    邊韶常被晝眠嘲:東漢經學家「邊韶」愛在白天睡覺,為其弟子嘲笑為:『邊孝先,腹便便;懶讀書,但欲眠』。韶聞之後應聲對曰:『邊為姓,孝先字;腹便便,五經笥;但欲眠,思經事;寐與周公通夢,靜與孔子同意;師而可嘲,出何典記?』。

    麟藪:《漢武帝紀》,周成康時,麒麟在郊藪。

    鵲巢:《詩經》維鵲有巢。

    麥穗:《後魏書》「魏蘭根」為岐州刺史,麥多五穗。

    桑苞:《易經》繫於桑苞。

    何妥難:隋朝「元善」為祭酒,講春秋,私謂「何妥」曰:『名望已定,幸無相苦。』「何妥」稱是,後即席「何妥」以《春秋》之疑難問題向「元善」請問,有很多問題「元善」都回答不了,因此兩人有隙。

    子雲嘲:漢代學者「楊雄」字「子雲」。因有人諷刺他著書脫離實際而作《解嘲》文

    葛被湯征因仇餉:“葛”是古代一小國之名。《孟子‧滕文公》載:夏朝時,葛國君主不祭祖。「商湯」使人問其緣由,其稱無牛羊、無糧食。湯王予之,葛國君主卻將送飯之童子殺死。於是「商湯」派兵討伐葛國君主。

    楚遭齊伐責包茅:《左傳‧僖公四年》載:春秋時「齊桓公」伐楚國,是因為楚國不進貢包茅。

    若天:「公孫丑」曰:『道則高矣,美矣,疑若登天然』。

    如水:《禮記》君子之交淡如水。

    白駒形皎皎:《詩經》有:“皎皎白駒”、“交交黃鳥”之語。

    僧敲:「賈島」有詩句“僧敲月下門”。

    鞦韆:吳地習俗。用朱繩彩架,女子舞之以為戲。

    蹴踘:氣球。古習武之戲也。「劉向」《別錄》:『蹴踘,「黃帝」所造;或云起於戰國。古人蹋蹴以為戲』。



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四、豪


琴對瑟,劍對刀,地迥對天高。峨冠對博帶,紫綬對緋袍。
煎異茗,酌香醪,虎兕對猿猱。武夫攻騎射,野婦務蠶繅。
秋雨一川淇澳竹,春風兩岸武陵桃。
螺髻青濃樓外晚山千仞;鴨頭綠膩溪中春水半篙。


刑對賞,貶對褒,鉞斧對征袍。梧桐對橘柚,枳棘對蓬蒿。
雷煥劍,呂虔刀,橄欖對葡萄。一椽書舍小,百尺酒樓高。
李白能詩時秉筆,劉伶愛酒每鋪糟。
禮別尊卑拱北眾星常燦燦;勢分高下朝東萬水自滔滔。


瓜對果,李對桃,犬子對羊羔。春分對夏至,谷水對山濤。
雙鳳翼,九牛毛,主逸對臣勞。水流無限闊,山聳有餘高。
雨打村童新牧笠,塵生邊將舊征袍。
俊士居官榮引鵷鴻之序;忠臣報國誓殫犬馬之勞。


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注釋:



    峨:“高”之意。

    茗:“茶”「陸羽」《茶經》:『一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈』,蓋因採取之早晚而易其名,是茗、荈最為晚取。世間概以茗為茶之稱呼。

    醪:“酒”的稱呼。

    兕:雌犀牛。

    猱:猴也。

    淇澳竹:《詩經‧淇奧》:『瞻彼淇奧,綠竹猗猗』。“淇奧”就是“淇澳”。“淇”是黃河的支流,從河南汲縣淇門鎮流入黃河。

    武陵桃:「陶淵明」《桃花源記》說武陵溪兩邊桃花盛開,落英繽紛。武陵在今湖南常德。

    雷煥劍:《晉書》晉人「雷煥」曾於吳嶽掘得兩把劍,一劍送給「張華」一劍自佩「張華」被誅後劍遺失。「雷煥」去世後其子佩劍過延平津,寶劍忽從腰間躍出墮水,入水尋之卻見兩龍在水。

    呂虔刀:「呂虔」認為「王祥」有三公之量,解佩刀相贈,後「王祥」果為三公。

    劉伶愛酒每鋪糟:「劉伶」嗜酒,酒喝完之後常連酒渣也吃掉。“鋪”為吃、食之意。“糟”為酒糟或用酒醃製的食物。

    拱北:《論語》朝東苟子,水萬折必東。

    九牛毛:《漢書》若九牛之亡一毛。

    鵷鴻之序:鵷鴻群飛有序,如朝臣之行列。



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五、歌


山對水,海對河,雪竹對煙蘿。新歡對舊恨,痛飲對高歌。
琴再撫,劍重磨,媚柳對枯荷。荷盤從雨洗,柳線任風搓。
飲酒豈知欹醉帽,觀棋不覺爛樵柯。
山寺清幽直踞千層雲嶺;江樓宏敞遙臨萬頃煙波。


繁對簡,少對多,里詠對途歌。官情對旅況,銀鹿對銅駝。
刺吏鴨,將軍鵝,玉律對金科。古堤垂嚲柳,曲沼長新荷。
命駕呂因思叔夜,引車藺為避廉頗。
千尺水簾今古無人能手捲;一輪月鏡乾坤何匠用功磨。


霜對露,浪對波,徑菊對池荷。酒闌對歌罷,日暖對風和。
梁父詠,楚狂歌,放鶴對觀鵝。史才推永叔,刀筆仰蕭何。
種橘猶嫌千樹少,寄梅誰信一枝多。
林下風生黃髮村童攜牧笠;江頭日出皓眉溪叟曬漁蓑。


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注釋:


    欹醉帽:「阮藉」酒醉後烏紗帽半墜。

    觀棋不覺爛樵柯:傳說晉人「王質」入山砍柴,見有二童子下棋,他放下斧頭觀看,後來童子對他說:『你的斧頭柄都腐爛了』。「王質」回鄉後,與他同時代的人都以去世了。

    銀鹿對銅駝:“銀鹿”相傳唐朝書法家「顏真卿」有一家童名“銀鹿”,這裡是字面的對仗,不是專名。“銅駝”古代洛陽宮南側曾設有兩個銅駝於路旁,在這裡也是字面上對仗,不是專名。

    刺吏鴨:唐朝詩人「韋應物」做刺史時養了一些鴨,他稱鴨子為“綠頭公子”。

    將軍鵝:書法家「王羲之」官至右將軍,他生性愛鵝。山陰道士贈以鵝,求寫《道德經》。

    嚲:下垂的樣子。

    命駕呂因思叔夜:晉「呂安」與「稽叔夜」是好友,每當「呂安」思念「稽叔夜」時即令人駕車千里前往會見。

    引車藺為避廉頗:戰國時「藺相如」為趙國相,「廉頗」忌恨「藺相如」官位在己之上,揚言要羞辱他。「藺相如」知道後,每次外出遇到「廉頗」便引車避讓。家人不以為然,「相如」說:『此先國家之急而後私仇也』。「廉頗」聽說後,就負荊登門請罪。

    梁父詠:「諸葛亮」居住隆中時,常作“梁父吟”。“梁父”為山名。

    楚狂歌:「接輿」姓陸,名「通」春秋時楚國人,因為「楚昭王」政令無當,所以披髮佯狂不仕,曾唱著歌經過「孔子」身邊。

    史才推永叔:北宋「歐陽修」字「永叔」,曾與「宋祁」合修《新唐書》,自撰《新五代史》。

    刀筆仰蕭何:「蕭何」文韜武略,是西漢初大臣,曾制定《漢律》七章。

    種橘:「李衡」種橘千樹。



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六、麻


松對柏,縷對麻,蟻陣對蜂衙。赬鱗對白鷺,凍雀對昏鴉。
白墮酒,碧沉茶,品笛對吹茄。秋涼梧墮葉,春暖杏開花。
雨長苔痕侵壁砌,月移梅影上窗紗。
颯颯秋風度城頭之篳篥;遲遲晚照動江上之琵琶。


優對劣,凸對窊,翠竹對黃花。松杉對杞梓,菽麥對桑麻。
山不斷,水無涯,煮酒對烹茶。魚游池面水,鷺立岸頭沙。
百畝風翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。
閒捧竹根飲李白一壺之酒;偶擎桐葉啜盧仝七碗之茶。


吳對楚,蜀對巴,落日對流霞。酒錢對詩債,柏葉對松花。
馳驛騎,泛仙槎,碧玉對丹砂。設橋偏送筍,開道竟還瓜。
楚國大夫沉汨水,洛陽才子謫長沙。
書篋琴囊乃士流活計;藥爐茶鼎實閒客生涯。



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注釋:


    蜂衙:宋「陳師道」《春懷視鄰里》:“風翻蛛網開三面,雷動蜂窩趁兩衙”。這是“蜂衙”的出處。

    赬:紅色鱗的魚。赬:紅色。

    白墮酒:北魏河東人「劉白墮」善釀酒,因此以自己的名字「白墮」為酒名,後世泛指美酒。

    碧沉:茶名。

    篳篥:古代的管樂器,胡人用以警馬。篳音必;篥音力。

    百畝風翻陶令秫:「陶淵明」任彭澤令時,種百畝的秫用以釀酒。秫音淑。

    一畦雨熟邵平瓜:秦時東陵侯「邵平」在秦亡以後,於長安城東種瓜,其瓜有五種顏色,人稱“邵平瓜”。

    竹根:酒杯也。

    飲李白一壺之酒:唐「李白」《月下獨酌》有『花間一壺酒,獨酌無相親』的詩句。

    桐葉:茶盞也。

    啜盧仝七碗之茶:「盧仝」為中唐詩人,他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩說自己連喝「孟諫議」寄贈的新茶六碗,到了第七碗就吃不得了,『唯覺兩腋羽羽清風生』。

    酒錢:「劉延之」與「陶潛」二萬錢,悉還酒家。

    詩債:「蘇東坡」詩:『口業不償詩有債』。

    仙槎:槎是用竹木編成的筏。就說天河與海相通,每年八月有浮槎往來。《漢書》「張騫」尋河源,泛至天河,逢織女。

    設橋偏送筍:「范元授」見人夜間盜筍苦於過溝,乃砍樹為橋讓盜過,盜筍者感慚愧就將筍子送還。

    開道竟還瓜:晉人「桑虞」見有人偷瓜苦於圓周籬笆多刺,於是多開了一個開口,盜賊還瓜並且謝罪。

    楚國大夫沉汨水:「屈原」戰國末期楚國大夫,晚年見楚國連連喪失國土,最後自投“汨羅江”而死。

    洛陽才子謫長沙:「賈誼」為洛陽才子,被貶為長沙太傅。



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七、陽


高對下,短對長,柳影對花香。詞人對賦客,五帝對三王。
深院落,小池塘,晚眺對晨妝。絳霄唐帝殿,綠野晉公堂。
寒集謝莊衣上雪,秋添潘岳鬢邊霜。
入浴蘭湯事不忘於端午;客斟菊酒典常記於重陽。


堯對舜,禹對湯,晉宋對隋唐。奇花對異草,夏日對秋霜。
八叉手,九回腸,地久對天長。一堤楊柳綠,三徑菊花黃。
聞鼓塞兵方戰鬥,聽鐘宮女正梳妝。
春飲方歸紗帽半掩鄰舍酒;早朝初退袞衣微惹御爐香。


荀對孟,老對莊,嚲柳對垂楊。仙宮對梵宇,小閣對長廊。
風月窟,水雲鄉,蟋蟀對螳螂。暖煙香靄靄,寒燭影煌煌。
伍子欲酬漁父劍,韓生嘗竊賈公香。
三月韶光常憶花明柳媚;一年好景難忘橘綠橙黃。



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注釋:



    五帝:指「黃帝」、「顓頊」、「帝嚳」、「堯」、「舜」。三王:指「夏禹」、「商湯」、「周文王」。

    絳霄唐帝殿:唐玄宗時有“絳霄殿”。

    綠野晉公堂:唐朝「裴度」封晉公,建有“綠野堂”。

    寒集謝莊衣上雪:「謝莊」是南朝宋國右衛將軍,自朝廷回家衣服上沾有一些雪,時人以為風韻。

    秋添潘岳鬢邊霜:「潘岳」髮如白霜。

    人浴蘭湯,事不忘於端午:楚辭中有“沐蘭湯兮芳華”二句,後來以端午節悼念「屈原」。

    客斟菊酒,典常記於重陽:傳說九月九日登高山、戴茱萸、飲菊酒可避難。

    八叉手:唐朝詩人「溫庭筠」才恩敏捷,工詩賦,雙手八叉而入韻成,人稱“溫八叉”。

    三徑:指隱士的居處。「陶淵明」《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存”。徑,小路 。

    早朝初退,袞衣微惹御爐香:本句出自「唐賈」至《早朝大明宮》:“劍佩身隨玉墀步,衣冠猶惹御爐香”。袞衣:古代帝王及王公繡龍的禮服。

    仙宮對梵宇:仙宮指道觀,梵宇指佛寺。

    伍子欲酬漁父劍:戰國時,楚兵追捕「伍子胥」,他急著要渡河,一位漁父用船將他渡過河,他解下佩劍酬謝漁父。漁父說:楚國下令捉到「伍子胥」賜給糧食五萬斛,爵執珪,豈只值百金之劍嗎?

    韓生嘗竊賈公香:「漢武帝」曾賞賜異香給「賈充」,「賈充」的女兒與「韓壽」私通,所以偷香給「韓壽」。「賈充」發覺後,便將女兒嫁給了「韓壽」。

    一年好影,難忘橘綠橙黃:本句出自宋「蘇軾」《贈劉景文》:“一年好景君須記,最是橙黃桔綠時”。



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八、庚


深對淺,重對輕,有影對無聲。蜂腰對蝶翅,宿醉對餘醒。
天北缺,日東生,獨臥對同行。寒冰三尺厚,秋月十分明。
萬卷書容閒客覽,一樽酒待故人傾。
心侈唐玄厭看霓裳之曲;意驕陳主飽聞玉樹之賡。


虛對實,送對迎,後甲對先庚。鼓琴對舍瑟,搏虎對騎鯨。
金匼匝,玉瑽琤,玉宇對金莖。花間雙粉蝶,柳內幾黃鶯。
貧裡每甘黍藿味,醉中厭聽管弦聲。
腸斷秋閨涼吹已侵重被冷;夢驚曉枕殘蟾猶照半窗明。


漁對獵,釣對耕,玉振對金聲。雉城對雁塞,柳裊對葵傾。
吹玉笛,弄銀笙,阮杖對桓箏。墨呼松處士,紙號楮先生。
雨浥好花潘岳縣,風搓細柳亞夫營。
撫動琴弦遽覺座中風雨至;哦成詩句應知窗外鬼神驚。


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注釋:


    天北缺:古人認為天不滿西北,「女媧」煉石補之。

    心侈唐玄,厭看霓裳之曲:安史之亂以後,「唐玄宗」聽《霓裳羽衣曲》而傷感。

    意驕陳主,飽聞玉樹之賡:南朝「陳後主」作《玉樹後庭花》,後被隋所滅。

    後甲:《易經》:“先甲三日,後甲三日”,甲為天干中的首位,後甲是甲日干的後三天,是吉日。先庚:《易經‧巽》:“先庚三日,後庚三日,吉。”先庚三日是說天干庚前的三日,也是吉日。

    匼匝:馬籠頭。

    瑽琤:玉石敲擊聲。

    黎藿:野菜。

    雉城:雉是一種鳥,又名野雞,飛不過三丈,所以古代曾以它作為計算城牆長度的單位。

    葵傾:葵向日而傾,所以又名向日葵。

    阮杖:晉朝「阮修」杖頭繫百錢以沽酒。桓箏:晉朝「桓伊」善彈箏。

    松處士:因為古代的墨大都以松煙制成,故呼墨為松處士。

    楮先生:古代製紙多以楮樹為原料,因稱楮先生。唐「韓愈」《毛穎傳》曾將紙戲稱“會稽楮先生”。

    露浥好花潘岳縣:「潘岳」為河陰縣令時,下令廣植桃花。

    風搓細柳亞夫營:漢朝大將「周亞夫」駐兵於細柳營,軍紀甚嚴。

    撫動琴弦:遽覺座中風雨至,晉「師曠」撫清角之琴,風雨忽至。

    哦成詩句,應知窗外鬼神驚:「杜甫」《寄李十二》“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”,這是對「李白」的稱贊,這裡是泛指。另本作:「賀知章」見「李白」【馬樓曲】,嘆曰:『此詩可泣鬼神矣』。



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九、青


紅對紫,白對青,漁火對禪燈。唐詩對漢史,釋典對仙經。
龜曳尾,鶴梳翎,月榭對風亭。一輪秋夜月,幾點曉天星。
晉士只知山簡醉,楚人誰識屈原醒。
倦繡佳人慵把鴛鴦文作枕;吮毫畫者思將孔雀寫為屏。


行對坐,醉對醒,佩紫對紆青。棋枰對筆架,雨雪對雷霆。
狂蛺蝶,小蜻蜒,水岸對沙汀。天臺孫綽賦,劍閣孟陽銘。
傳信子卿千里雁,照書車胤一囊螢。
冉冉白雲夜半高遮千里月;澄澄碧水宵中寒映一天星。


書對畫,傳對經,鸚鵡對鶺鴒。黃茅對白荻,綠草對青萍。
風繞鋒,雨淋鈴,水閣對山亭。渚蓮千朵白,岸柳兩行青。
漢代宮中生秀柞,堯時階畔長祥蓂。
一枰決勝棋子分黑白;半幅通靈畫色間丹青。


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注釋:


    龜曳尾:【莊子】:龜寧死留骨而貴乎?寧生曳尾而泥塗乎?

    晉士只知山筒醉:晉朝將軍「山簡」嗜酒,常醉,人稱醉山翁。

    楚人誰識屈原醒:「屈原」有“世人皆醉而我獨醒”的詩。

    鴛鴦枕:繡女常以鴛鴦兩鳥繡於枕。

    孔雀屏:《唐書》唐高祖皇后竇氏之父畫二孔雀於屏,謂射中者嫁之,高祖射中兩孔雀之眼,得娶竇氏。

    紆:垂、繫。

    天臺孫綽賦:東普「孫綽」有《游天臺山賦》。

    劍閣孟陽銘:「孟陽」過劍閣,作《劍閣銘》。劍閣在四川保寧府劍州。

    照書車胤一囊螢:普朝「車胤」家貧,夜讀無燈,捉螢火蟲數隻裝在白絲袋中照明。

    風繞驛:相傳唐歧王「李范」於宮中竹林內懸碎玉片子。每聞碎玉片有相觸的聲音,即知有風,號稱為“占風驛”。

    雨淋鈴:相傳「唐明皇」在安史之亂平定後,從蜀中回長安,經劍閣棧道,雨中聞鈴聲,悼念馬嵬驛死去的「楊貴妃」,而作《雨霖鈴》曲

    蓂:古代傳說中的一種瑞草。每月朔日生一葉,至十二月全生,望後每日落一葉,三十日全落。



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十、蒸


新對舊,降對升,白犬對蒼鷹。葛巾對蔾杖,澗水對池冰。
張兔網,掛魚罾,燕雀對鶤鵬。爐中煎藥火,窗下讀書燈。
織錦逐梭成舞鳳,畫屏誤筆作飛蠅。
宴客劉公座上滿斟三雅爵;迎仙漢帝宮中高插九光燈。


儒對士,佛對僧,面友對心朋。春殘對夏老,夜寢對晨興。
千里馬,九霄鵬,霞蔚對雲蒸,寒堆陰嶺雪,春泮水池冰。
嚴父憤生撞玉斗,周公誓死作金滕。
將軍元暉莫怪人譏為餓虎;待中盧昶難逃世號作飢鷹。


規對矩,墨對繩,獨步對同登。吟哦對諷詠,訪友對尋僧。
風繞屋,水襄陵,紫鵠對蒼鷹。烏寒驚夜月,魚暖上春冰。
楊子口中飛白鳳,何郎鼻上集青蠅。
巨鯉躍池翻幾重之密藻;顛猿飲澗掛百尺之垂藤。


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注釋:


    罾:魚網。(罾:ㄗㄥ)

    畫屏誤筆作飛蠅:三國時「曹丕」畫屏風,不慎落了一墨點在上面,因而就這點墨畫了一隻小蒼蠅,「孫權」以為是一隻真蒼蠅,用手彈它。

    宴客劉公,座上滿斟三雅爵:「劉表」有大中小三種酒具,大者“伯雅”,次者“仲雅”、小者“季雅”,供賓客隨意取用。

    迎仙漢帝,宮中高插九光燈:漢武帝曾在宮中點燃九光之燈以迎接西王母。

    嚴父憤生撞玉斗:嚴父指「項羽」的謀士「范增」,這是「項羽」對他的稱呼。玉斗,玉製的斗型酒器。鴻門宴上,「劉邦」脫身後,留謝的「張良」代替「劉邦」向「項羽」贈玉斗一雙。「范增」生怒,撞碎了玉斗。

    周公誓死作金滕:「周武王」病時,「周公」祈禱于三王,願以身體代死,史官錄其事及祝冊之文藏於金滕之柜,後來成王打開了金滕之柜。

    將軍元暉:北魏將軍「元暉」,貪婪專橫,人稱之為“餓虎將軍”。

    侍中盧昶:北魏侍中「盧昶」,貪得無厭,人稱之為“飢鷹侍中”。

    楊子口中飛白鳳:「楊雄」獻《甘泉賦》,夢口中吐白鳳。

    何郎鼻上集青蠅:三國魏吏部尚書「何晏」夢見青蠅集於鼻端。「管輅」說:“位峻者顛也”。



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十一、尤


榮對辱,喜對懮,夜宴對春遊。燕關對楚水,蜀犬對吳牛。
茶敵睡,酒消愁,青眼對白頭。馬遷修史記,孔子作春秋。
適興子猷常泛棹,思歸王桑強登樓。
窗下佳人妝罷重將金插鬢;筵前舞妓曲終還要錦纏頭。


唇對齒,角對頭,策馬對騎牛。毫尖對筆底,綺閣對雕樓。
揚柳岸,荻蘆洲,語燕對啼鳩。客乘金絡馬,人泛木蘭舟。
綠野耕夫春舉耜,碧池漁父晚垂鉤。
波浪千層喜見蛟龍行水;雲霄萬里驚看雕鶚橫秋。


庵對寺,殿對樓,酒艇對漁舟。金龍對彩鳳,豶豕對童牛。
王郎帽,蘇子裘,四季對三秋。峰巒扶地秀,江漢接天流。
一灣綠水漁村小,萬里青山佛寺幽。
龍馬呈河羲皇闡微而畫卦;神龜出洛禹王取法以陳疇。




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注釋:


    蜀犬:庸蜀之南,此地經常下雨很少日出,因此,日出則犬吠。吳牛:吳地的牛在太陽下辛勤耕作,所以看見月亮也喘气。

    馬遷修史記:馬遷,漢代學者「司馬遷」,曾因「李陵」遭難,而作《史記》。

    孔子作春秋:「孔子」參照魯國歷史而作《春秋》。

    適興子猷常泛棹:晉朝「王子猷」乘興雪夜訪友「戴安道」,至「戴安道」門口而返,別人間他為什麼不進去,他說:“乘興而來,興盡而返,何必見戴”。

    思歸王粲強登樓:東漢未年,山陽高平(今山東鄒縣)人「王粲」幼徙長安,後避難荊州,思歸而作《登樓賦》。

    錦纏頭:「杜牧」贈妓詩:『笑時花近眼,舞罷錦纏頭』。

    策:鞭打。

    金絡馬:《韻府》飾馬首以金絡。

    木蘭舟:「李嶠」詩:『木蘭為楫桂為舟』。

    豶豕:閹豬。童牛:未長角的牛。

    王郎帽:晉朝「王蒙」美貌,每次上街很多婦女都喜歡他,看見他的帽子破,都想送一頂新帽。

    蘇子裘:「蘇秦」游說秦國不被採用,所穿黑貂之裘破舊不堪。

    龍馬呈河:相傳龍馬自河中負圖而出,「伏羲」以之畫八卦。

    神龜出洛:相傳神龜自洛水負書而出,「夏禹」據洛書寫《洪范》九疇。



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十二、侵


眉對目,口對心,錦瑟對瑤琴。曉耕對寒釣,晚笛對秋砧。
松鬱鬱,竹森森,閔損對曾參。秦王親擊罐,虞帝自揮琴。
三獻卞和嘗泣玉,四知楊震固辭金。
寂寂秋朝庭葉因霜摧嫩色;沉沉春夜砌花隨月轉清陰。



前對後,古對今,野獸對山禽。犍牛對牝馬,水淺對山深。
曾點瑟,戴逵琴,璞玉對渾金。艷紅花弄色,濃綠柳敷陰。
不雨湯王方剪爪,有風楚子正披襟。
書生惜壯歲韶華寸陰尺壁,遊子愛良宵光陰一刻千金。



絲對竹,劍對琴,素志對丹心。千愁對一醉,虎嘯對龍吟。
子罕玉,不疑金,往古對來今。天寒鄒吹律,歲旱傅為霖。
渠說子規為帝魄,儂知孔雀是家禽。
屈子沉江處處舟中爭繫粽;牛郎渡渚家家臺上競穿針。


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注釋:


    砧:受杵之石也。

    閔損對曾參:「閔損」,字「子鶱」;「曾參」,字「子輿」,都是「孔子」的弟子,都以孝行見稱。

    秦王親擊罐:《戰國策》載,秦趙會於澠池,秦王令趙王親自鼓瑟,「藺相如」設計迫秦王擊罐,維護了趙國尊嚴。

    虞帝自揮琴:傳說「虞舜」曾揮五弦琴而歌,以求風調雨順,嘉惠百姓。

    三獻卞和嘗泣玉:《韓非‧和氏》載:春秋時期楚國人「卞和」發現了一塊玉璞,三次上獻給楚王,兩次被斷足,都被認為是欺許,他抱玉哭於荊山之下。後來楚文王使人加工,果然是一塊寶玉。

    四知楊震固辭金:《後漢書‧楊震傳》:「楊震」為東萊太守時,有人趁黑夜送他金子,他拒不接受,來人說這事不會有人知道,「楊震」說:天知,地知,你知,我知,怎麼說無人知道呢?

    犍牛對牝馬:犍牛:閹過的公牛。牝馬:母馬。

    曾點瑟:有一次「孔子」問弟子志向,輪到「曾點」,當時他彈瑟正近尾聲,鏗的一聲將瑟放下,起而作答,有為而獲孔子賞識。

    戴逵琴:晉人「戴逵」善於彈琴,武陵王「司馬晞」一次召他彈琴,他不去,當著使者的面摔壞了琴,表示不為王門伶人。

    璞玉:晉「山濤」為人仁厚穩重,人擬為璞玉渾金。

    不雨湯王方剪瓜:商湯時天大旱,湯王乃剪下頭髮與指甲,祈禱於桑林,並以六事自責,天果然降雨。

    有風楚子正披襟:楚襄王遊於蘭臺之宮,有風颯然而至,楚王披襟擋之。

    虎嘯:《莊子》虎嘯而風生。

    龍吟:《異聞錄》:「房琯」修學於終南山,忽聞聲如戛銅,父老曰:『此乃龍吟也』。

    子罕玉:春秋時「子罕」為宋國大夫,有人送之寶玉,「子罕」不收,並說我以不貪為寶。

    不疑金:漢朝「直不疑」被人懷疑偷金,「直不疑」用自己的金還他,待此人找到金子後,深感慚愧,以此稱長者。

    天寒鄒吹律:傳說戰國時燕國,天寒而莊稼不生,「鄒衍」吹律,天氣轉暖,萬物皆生。

    歲旱傅為霖:商武丁以「傅說」為相,對他說,天若大旱,好以你為霖雨。

    渠說子規為帝魄:傳說戰國時,「杜宇」為蜀王,號「望帝」,失國後思之不得,乃化作杜鵑鳥,啼血乃止。渠:在這裡為“他”之意。「李商隱」有:『望帝春心託杜鵑』句。

    儂之孔雀是家禽:《珮文韻府》:「楊德祖」年九歲,「孔君平」至其家中,桌上設果有楊梅。孔指之曰:『此為君家之果肴』,德祖應聲答曰:『未聞孔雀是夫子家禽』。

    屈子沉江,處處舟中爭繫粽:傳說「屈原」五月五日沉江,後人做些粽子來悼念他,後來變化為吃粽子,此習相沿至今。

    牛郎渡渚,家家臺上競穿針:七月七日相傳為牛郎織女相會的日子,唐宮中此晚做高臺,準備瓜果,宮女在暗處穿針,稱為乞巧。



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十三、覃


千對百,兩對三,地北對天南。佛堂對仙洞,道院對禪庵。
山潑黛,水浮藍,雪嶺對雲潭。鳳飛方翽翽,虎視已眈眈。
窗下書生時諷詠,筵前酒客日醺酣。
白草滿郊秋日收征人之馬;綠桑盈畝春時供農婦之蠶。


將對欲,可對堪,德被對恩覃。權衡對尺度,雪寺對雲庵。
安邑棗,沿庭柑,不愧對無慚。魏徵能直諫,王衍善清談。
紫梨摘去從山北,丹荔傳來自海南。
攘雞非君子所為但當月一;養狙是山公之智止用朝三。


中對外,北對南,貝母對宜男。移山對浚井,諫苦對言甘。
千取百,二為三,魏尚對周堪。海門翻夕浪,山市擁晴嵐。
新締直投公子紵,舊交猶脫館人驂。
文達淹通已詠冰兮寒過水;永和博雅可知青者勝於藍。


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注釋:


    翽翽:鳥飛動之聲。《詩經》:“鳳凰于飛,翽翽其羽。”

    覃:深。

    安邑棗:《漢書》安邑千樹棗。

    洞庭柑:《廣志》洞庭以南多產柑。

    魏徵能直諫:「魏徵」是唐太宗的大臣,先後直諫二百餘項事。

    王衍善清談:「王衍」,字「夷甫」,西晉大臣,好老莊之言,崇尚貴無之說,常執玉柄塵尾,清談虛無,遇義理有的不當,隨口更改,時稱口中雌黃。

    紫梨:《洞冥記》塗山之北有梨,大如斗,紫色,千年一花

    。

    攘雞非君子所為,但當月一:《孟子‧滕文公下》:“有一小偷每天都偷鄰居的雞,有人對他說:這不是君子的行為。小偷說:請准許我減少偷雞的次數,每月偷一隻雞,再每年偷一隻雞,最後就停止了。

    養狙是山公之智,止用朝三:《莊子‧齊物論》載:「狙公」養猴,分給猴子橡子,早三晚四;眾猴怒,後改為早四晚三,眾猴都很高興。

    貝母:藥名。宜男:即萱草,古人認為孕婦佩帶它則生男。

    千取百:《孟子‧梁惠王上》:“千乘之國,弒其君者,必百乘本家”。“千乘之中已取百乘,還弒君,是先利而後義。”

    二為三:《莊子‧齊物論》:“一與一為二,二與一為三。”

    「魏尚」:漢興平人,曾為雲中守。「周堪」:字「少卿」,曾講經於石渠閣。

    周堪:字少卿,嘗於石渠讀閱書經。

    海門:《廣興記》海門山在臺州府城,東南枕海。

    山市:瀟湘八景內有山市晴嵐一景,在湘潭昭山之上。

    新締直投公子紵:春秋時「子札」往見鄭執政「子產」有如舊識,便贈「子產」縞帶,「子產」回贈紵麻之衣。

    舊交猶脫館人驂:「孔子」到衛國時,遇到過去所住館所的人有喪事,就讓「子貢」脫驂助葬。驂:拉車外套之馬。

    文達淹通已歎冰兮寒過水:《唐書》載:「蓋文達」從師於「劉焯」,後來「文達」淹通經史,遠勝於「劉焯」,曾有人說:“冰生於水而寒於水”。

    永和博雅可知青者勝於藍: 《北史‧李謐傳》:謐初師「孔璠」,數年後,璠還就謐請業;同門生為之語曰:『清成藍,藍謝青;師何常,在明經。』



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十四、鹽


悲對樂,愛對嫌,玉兔對銀蟾。醉候對詩史,眼底對眉尖。
風飁飁,雨綿綿,李苦對爪甜。畫堂施錦帳,酒市舞青簾。
橫槊賦詩傳孟德,引壺酌酒尚陶潛。
兩曜迭明日東生而月西出;五行式序水下潤而火上炎。


如對似,減對添,繡幕對珠簾,探珠對獻玉,鷺立對魚潛。
玉屑飯,水晶鹽,手劍對腰鐮。燕巢依邃閣,蛛網掛虛檐。
奪槊至三唐敬德,奕棋第一晉王恬。
南浦客歸湛湛春波千頃淨;西樓人悄彎彎夜月一鉤纖。


逢對遇,仰對瞻,市井對閭閻。投簪對結緩,握髮對掀髯。
張繡幕,捲珠簾,石碏對江淹。宵征方肅肅,夜飲已厭厭。
心褊小人長戚戚,禮多君子屢謙謙。
美刺殊文備三百五篇詩詠;吉凶異畫變六十四卦爻占。


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注釋:


    玉兔對銀蟾:傳說月中有白兔和蟾蜍,所以稱月亮為玉兔、銀蟾。

    醉侯:唐朝「皮日休」有“他年謁帝言何事,請贈劉伶為醉侯”的詩句,另有唐人詩『若使劉伶為酒帝,也須封我醉鄉侯』。詩史:「元稹」稱「杜甫」詩善陳時事,法律精嚴,號為詩史。

    飁飁:大風之聲。

    橫槊賦詩傳盂德:「曹操」字「孟德」,赤壁之戰後,曾橫槊賦詩。槊:長矛。

    引壺酌酒尚陶潛:「陶潛」《歸去來辭》中有“引壺殤以自酌”之句。

    五行式序水下潤而火上炎:金、木、水、火、土,稱為五行。《洪範》:水曰潤下,火曰炎上。

    玉屑飯:飯似碎玉,傳說可以延年益壽。

    水晶鹽:《佩文韻府》載,「崔浩」論事,皇帝大悅,賜給他御縹醪酒、水晶鹽。

    奪槊至三唐敬德:唐朝「尉遲敬德」善使長矛,與唐大宗弟齊王比武,敬德三次奪下齊王手中的長矛。

    奕棋第一晉王恬:東晉「王恬」善奕棋,自稱天下第一。

    閭閻:泛指民間。

    握髮:周公一沐三握髮。

    「石碏」:春秋時衛國大夫。「江淹」:南朝文學家,夢筆生花。

    宵征方肅肅,夜飲已厭厭:《詩經》中有“肅肅宵征”、“厭厭夜飲”語。



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十五、咸


清對濁,苦對咸,一啟對三緘。煙蓑對雨笠,月榜對風帆。
鶯睍睆,燕呢喃,杞柳對松杉。清涼悲素扇,淚痛濕青衫。
漢室既能分四姓,周朝何用叛三監。
破的而探牛心豪矜王濟;豎竿以掛犢鼻貧笑阮咸。


能對否,聖對賢,衛瓘對琿瑊。雀羅對魚網,翠巘對蒼巖。
紅羅帳,白布衫,筆格對書函。蕊香蜂競採,泥軟燕爭銜。
凶孽誓清聞祖逖,王家能義有巫咸。
溪臾新居漁舍清幽臨水岸;山僧久隱梵宮寂寞倚雲岩。


冠對帶,帽對衫,議骾對言讒。行舟對御馬,俗弊對民喦。
鼠且碩,兔多毚,史冊對書緘。塞城聞奏角,江浦認歸帆。
河水一源形瀰瀰,泰山萬仞勢岩岩。
鄭為武公賦緇衣而美德;周因巷伯歌貝錦以傷讒。


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注釋:

    三緘:「孔子」看到周廟有金人,三緘其口,而銘其背曰:古之謹言人也。

    榜:船槳。

    睍睆:美好的樣子。《詩經‧邶風‧凱風》:“睍(ㄒㄧㄢˋ)睆(ㄏㄨㄢˇ)黃鳥。”

    清涼悲素扇:「班婕妤」扇詩曰:『常恐秋節至,涼颼奪炎熱,乘捐篋笥中,思情終斷絕』。

    淚痛濕青衫:「白居易」為江州司馬時,作《琵琶行》有:“坐中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”。

    漢室既能分四姓:《漢紀》載,尚書以上為甲姓,九卿方伯為乙姓,散騎常侍大中大夫為丙姓,吏部正員朗為丁姓。

    周朝何用叛三監:周武王用其弟「管叔」、「蔡叔」,「霍步」分治殷商之民,稱“三監”,後三監反而幫助「殷武庚」叛周。

    破的而探牛心豪矜王濟:「 王濟」以千萬錢與「王愷」八百里駿牛賭射,「王濟」先射一箭破的,因令左右將牛心割下。矜,自誇。

    豎竿以掛犢鼻貧笑阮咸:七月七日盛行晒衣,別人紗羅錦綺,「阮咸」獨以竹竿掛大布犢鼻短褲於庭院中說:未能免俗。犢鼻,即犢鼻褲、短褲。

    「衛瓘」:字伯玉,晉尚書令,善草書。「琿瑊」:唐人,十一歲即善騎射,官至尚書同平章事。

    巖:山峰。

    凶孽誓清聞祖逖:「 祖逖」是東晉將領,渡江北伐,至中流擊楫,發誓說:不清中原而復濟者,有如此水。

    王家能義有巫咸: 「 巫咸」是傳說中的神巫姓名。

    議骾:議論正直,言不從眾。

    民喦:不守規矩。

    毚:肥大。《詩經》:“ 躍躍毚兔”。

    瀰瀰:水深且滿。《詩經》:“ 河水瀰瀰”。

    岩岩:高峻之貌《詩經》:“ 泰山岩岩”。

    鄭為武,賦緇衣而美德:「 鄭桓公」、「 鄭武公」相繼為周王室司徒,善於其職,為周人所敬愛,於是作“緇衣”以稱頌其德。

    周因巷伯歌貝錦以傷讒:「巷伯」是閹人,周幽王時遭讒而受宮刑,於是作“貝錦之詩”,後來,貝錦指故意編造,使人遭罪。



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《全文完》

鳴謝:

    本【聲律啟蒙】電子書能夠完成要感謝香港陳慶輝、台北楊維仁、彰化張詠青諸位詞長之協助。


整理:陳耀東 E-Mail: bise@seed.net.tw


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聲律啟蒙 : 春對夏,秋對冬,暮鼓對晨鐘。觀山對玩水,綠竹對蒼松.mp3
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