2017年3月24日 星期五

聖學輯要 一 凡例

聖學輯要 一 凡例 

聖學輯要 一 凡例


一。先擧撮要之言爲章。卽大文也 引諸說以爲註。其章則以四書五經爲主。而閒以先賢之說。補其不足。註則以本註爲主。而雜引經傳諸書。

一。凡所引之書。不論世代高下。一以功程先後。文義語勢爲次序。雖因用功之序。分箇先後。不必行一件淨盡無餘。

然後方做一件。閒有一事而分屬二章者。如敬旣屬收斂章。又屬正心章。窒慾屬矯氣質。寡欲屬養氣之類。 非章章各爲別項。工夫截然不相入也。


一。凡所引大文。只錄本書之名于下。不必一一稱某人之言。若本文書某曰。如子曰孟子曰之類 則亦從本文。或本044_424c文雖無名稱。

而必以名稱著其意者。則或書某曰。或註于下。如帝舜命禹。伊尹訓太甲之類。他皆倣此。

若易,詩則必標本書之名于上。註其卦名篇名于下。以其文字不倫他書故也。但易中孔子之言。則不拘此例。


一。凡註則只書某曰。而不錄本書之名。以省其文字。

一。凡一章之內。雖一書之言。語意不聯。則圈而別之。雖他書之言。語意相接則不圈。若註則段段皆圈。連引一人之言。則書又曰以起端。

一。凡引古語。雖非聖賢之言。當理則取之。不以人廢言。044_424d

一。凡所引之說。或斷章取義。或去其閒語句。或非時之言而合爲一段。使無欠闕。皆不拘本文。用活法。但有刪節。而不敢添一字。

一。先儒姓鄕別號。或書或不書。皆因本文。非文義所關故也。周程張邵朱五先生。必稱子。程子依四書註例。不分伯叔。

一。凡章末及逐段有可議論處。則僭陳管見。必書臣按以別之。且低書。

一。小註大槪是管見。若引先賢之說。則書某曰以別之。若字義音訓及些小語句。則不必一一錄其所出。



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聖學輯要 一. 統說第一 單一章 a_044_425b
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臣按。聖賢之說。或橫或豎。有一言而該盡體用者。有累言而只論一端者。今取體用摠擧之說。爲首篇。


天命之謂性。率性之謂道。修道之謂敎。中庸。下同。

朱子曰。天以陰陽五行。化生萬物。氣以成形。理亦賦焉。理氣元不相離。卽氣而理在其中。此承陰陽化生之言。故曰氣以成形理亦賦焉。非謂有氣而後有理也。不以辭害意可也。 猶命令也。於是。人物之生。因各得其所賦之理。以爲健順五常之德。所謂性也。健是陽之理。順是陰之理。五常之德。乃仁義禮智信。是五行之理。 率。循也。道。猶路也。人物各循其性之自然。則其日用事物之閒。莫不044_425c各有當行之路。是則所謂道也。朱子曰。率性。非人率之也。只是循吾本然之性。便自有許多道理。或以率性爲順性命之理。則却是道因人方有也。 修。品節之也。性道雖同。而氣稟或異。故不能無過不及之差。聖人因人物之所當行者而品節之。以爲法於天下。則謂之敎。若禮樂刑政之屬。是也。蓋人知己之有性。而不知其出於天。知事之有道。而不知其由於性。知聖人之有敎。而不知其因吾之所固有者裁之也。故子思於此。首發明之。而董子所謂道之大原出於天。亦此意也。

道也者。不可須臾離也。可離。非道也。是故。君子戒愼乎其所不睹。恐懼乎其所不聞。

044_425d朱子曰。道者。日用事物當行之理。皆性之德而具於心。無物不有。無時不然。所以不可須臾離也。若其可離。則豈率性之謂哉。是以。君子之心。常存敬畏。雖不見聞。亦不敢忽。所以存天理之本然。而不使離於須臾之頃也。



莫見乎隱。莫顯乎微。故君子愼其獨也。

朱子曰。隱。暗處也。微。細事也。獨者。人所不知。而己所獨知之地也。言幽暗之中。細微之事。跡雖未形。而幾則已動。人雖不知。而己獨知之。則是天下之事。無有著見明顯而過於此者。是以。君子旣常戒懼。而於此尤加愼焉。所以遏人欲於將萌。而不使044_426a其潛滋暗長於隱微之中。以至離道之遠也。○道鄕鄒氏曰。愼獨。最爲入道之要。所謂獨者。非獨閒居靜處而已。萌於心之謂獨。能於此著力。無由有過擧。故中庸以此言爲篇首。○程子曰。有天德。便可語王道。其要只在愼獨。天德卽修己之功效。王道卽正家爲政之規矩。愼獨是修己正家爲政三者之樞紐。

喜怒哀樂之未發。謂之中。發而皆中節。謂之和。中也者。天下之大本也。和也者。天下之達道也。

朱子曰。喜怒哀樂。情也。其未發則性也。無所偏倚。故謂之中。發皆中節。情之正也。無所乖戾。故謂之和。大本者。天命之性。天下之理。皆由此出。道之體044_426b也。達道者。循性之謂。天下古今之所共由。道之用也。此言性情之德 中爲性之德。和爲情之德。 以明道不可離之意。此言性情之德體段如是。非指工夫而言。上文戒懼愼獨。乃下文致中和之工夫也。 ○又曰。心主於身而無動靜之閒。方其靜也。事物未至。思慮未萌。一性渾然。道義全具。其所謂中。是乃心之體。而寂然不動者也。及其動也。事物交至。思慮萌焉。七情迭用。各有攸主。其所謂和。是乃心之用。而感而遂通者也。○胡季隨曰。戒懼者。所以涵養於喜怒哀樂未發之前。愼獨者。所以省察於喜怒哀樂已發之後。涵養省察之說。始見於此。詳見下正心章。



致中和。天地位焉。萬物育焉。

044_426c朱子曰。致。推而極之也。位者。安其所也。育者。遂其生也。自戒懼而約之。以至於至靜之中。無所偏倚。而其守不失。則極其中而天地位矣。自愼獨而精之。以至於應物之處。無少差謬。而無適不然。則極其和而萬物育矣。蓋天地萬物。本吾一體。吾之心正。則天地之心。亦正矣。吾之氣順。則天地之氣。亦順矣。故其效驗至於如此。此學問之極功。聖人之能事。初非有待於外。而修道之敎。亦在其中矣。是其一體一用。雖有動靜之殊。然必其體立。而後用有以行。則其實亦非有兩事也。故於此合而言之。以結上文之意。○西山眞氏曰。致中和之所以用044_426d功。不過曰敬而已。戒懼。靜時敬也。愼獨。動時敬也。靜無不敬。所以致中。動無不敬。所以致和。自然天地位萬物育。如董仲舒所謂人君正心以正朝廷百官萬民。而陰陽和。風雨時。諸福之物畢至。是此理。此書之言敬始此。實修己治人之綱領也。 ○朱子曰。右子思述所傳之意 孔子傳道於曾子曾子傳之子思故述所傳之意 以立言。首明道之本原出於天而不可易。其實體備於己而不可離。次言存養省察之要。終言聖神功化之極。蓋欲學者於此。反求諸身而自得之。以去夫外誘之私。而充其本然之善也。

○大學之道。在明明德。在親民。在止於至善。大學。下同。

044_427a程子曰。親。當作新。○朱子曰。大學者。大人之學也。明。明之也。明德者。人之所得乎天而虛靈不昧。以具衆理而應萬事者也。朱子曰。虛靈不昧。便是心。此理具足於中。無少欠闕。便是性。隨感而動。便是情。○玉溪盧氏曰。明德。只是本心。 但爲氣稟所拘。人欲所蔽。則有時而昏。然其本體之明。則有未嘗息者。故學者當因其所發而遂明之。以復其初也。朱子曰。明德未嘗息。時時發見於日用之閒。如見孺子入井而怵惕。見非義而羞惡。見賢人而恭敬。見善事而歎慕。皆明德之發見也。雖至惡之人。亦時有善念之發。但當因其所發之端。接續光明之。 新者。革其舊之謂也。言旣自明其明德。又當推以及人。使之亦有以去其舊染之汚也。止者。必至於是而不遷之意。至善則事理當然之極也。朱子曰。至善。如言極好。道044_427b理十分盡頭。善在那裏。 言明明德新民。皆當止於至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極。而無一毫人欲之私也。問至善不是明德外別有所謂善。只就明德中到極處便是否。朱子曰。是明德中。也有至善。新民中也有至善。皆要到那極處。不特是理會到極處。亦要做到極處。 此三者。大學之綱領也。



古之欲明明德於天下者。先治其國。欲治其國者。先齊其家。欲齊其家者。先修其身。欲修其身者。先正其心。欲正其心者。先誠其意。欲誠其意者。先致其知。致知在格物。

朱子曰。明明德於天下者。使天下之人。皆有以明其明德也。朱子曰。極其體用之全而一言以擧之。臣按。明己德者。體也。新民德者。用也。明044_427c明德於天下者。合體用而言之。 心者。身之所主也。誠。實也。意者。心之所發也。實其心之所發。欲其必自慊而無自欺也。致。推極也。知。猶識也。推極吾之知識。欲其所知無不盡也。格。至也。物。猶事也。窮至事物之理。欲其極處無不到也。格字有窮至兩意格物之格窮字意多物格之格只是至字之意 此八者。大學之條目也。右逆推工夫 ○又曰。格物是夢覺關。誠意是人鬼關。過得此二關上面工夫。一節易如一節了。至治國平天下地步愈闊。但須照顧得到。○又曰。致知格物。是窮此理。誠意正心修身。是體此理。齊家治國平天下。是推此理。要做三節看。○又曰。自格物至平天下。聖人亦是略分箇先044_427d後與人看。不成做一件淨盡無餘。方做一件。如此。何時做得成。

物格而后。知至。知至而后。意誠。意誠而后。心正。心正而后。身修。身修而后。家齊。家齊而后。國治。國治而后。天下平。

朱子曰。物格者。物理之極處無不到也。此句與下句對說。故文勢如此。其意則物理無不到極處云爾。知至者。吾心之所知無不盡也。物格知至。只是一事。以物理言之。則謂之物格。謂事物之理各詣其極也。以吾心言之。則謂之知至。謂吾心隨所詣而無不盡也。 知旣盡。則意可得而實矣。意旣實。則心可得而正矣。修身以上。明明德之事也。齊家以下。新民之事也。右順推功效 ○程子曰。治身齊家044_428a以至平天下者。治之道也。建立治綱。分正百職。順天時以制事。至於創制立度。盡天下之事者。治之法也。聖人治天下之道。唯此二端而已。建安葉氏曰。道者。治之本。法者。治之具。不可偏廢。然亦必本之立而後。其具可擧也。

臣按。聖賢之學。不過修己治人而已。今輯中庸大學首章之說。實相表裏。而修己治人之道。無不該盡。蓋天命之性。明德之所具也。率性之道。明德之所行也。修道之敎。新民之法度也。戒懼者。靜存而正心之屬也。愼獨者。動察而誠意之屬也。致中和而位育者。明德新民。止於至善。而明明德於天下之謂也。但所044_428b及有衆寡。而功效有廣狹。致中和之功。止於一家。則一家之天地位萬物育。而明德明於一家。一家豈別有天地萬物乎。只是父子夫婦兄弟。各正其分。是天地位氣象。慈孝友恭唱隨。各盡其情。是萬物育氣象。 止於一國。則一國之天地位萬物育。而明德明於一國。及於天下。則天下之天地位萬物育。而明德明於天下矣。三代之後。一家之位育者。世或閒出。而一國天下之位育者。寂寥無聞。以是深有望於殿下焉。



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鶴洲全集(학주전집) 김홍욱(金弘郁),鶴泉集(학천집) 성여학(成汝學),學圃集(학포집) 양팽손(梁彭孫),鶴湖集(학호집) 김봉조(金奉祖),寒岡集(한강집) 정구(鄭逑),漢陰文稿(한음문고) 이덕형(李德馨),海峯集(해봉집) 홍명원(洪命元)

涬溟齋詩集(행명재시집) 윤순지(尹順之),玄谷集(현곡집) 조위한(趙緯韓),玄谷集(현곡집) 정백창(鄭百昌),玄洲集(현주집) 조찬한(趙纘韓),玄洲集(현주집) 이소한(李昭漢),湖陰雜稿(호음잡고) 정사룡(鄭士龍)

湖洲集(호주집) 채유후(蔡裕後),花潭集(화담집) 서경덕(徐敬德),化堂集(화당집) 신민일(申敏一),晦齋集(회재집) 이언적(李彦迪),朽淺集(후천집) 황종해(黃宗海),休翁集(휴옹집) 심광세(沈光世),    希樂堂稿(희락당고) 김안로(金安老)


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朝鮮後期(조선후기)


嘉梧藁略(가오고략) 이유원(李裕元),澗松集(간송집) 조임도(趙任道),艮翁集(간옹집) 이헌경(李獻慶),艮齋集(간재집) 최규서(崔奎瑞),艮齋集(간재집) 전우(田愚),葛庵集(갈암집) 이현일(李玄逸),甲峰遺稿(갑봉유고) 김우항(金宇杭)

剛齋集(강재집) 송치규(宋穉圭),江左集(강좌집) 권만(權萬),江漢集(강한집) 황경원(黃景源),謙齋集(겸재집) 조태억(趙泰億),經山集(경산집) 정원용(鄭元容),警修堂全藁(경수당전고) 신위(申緯),敬庵遺稿(경암유고) 윤동수(尹東洙)

景淵堂集(경연당집) 이현조(李玄祚),戒懼菴集(계구암집) 윤형로(尹衡老),溪堂集(계당집) 유주목(柳疇睦),孤山集(고산집) 이유장(李惟樟),鼓山集(고산집) 임헌회(任憲晦),古歡堂收艸(고환당수초) 강위(姜瑋)

谷雲集(곡운집) 김수증(金壽增),昆侖集(곤륜집) 최창대(崔昌大),拱白堂集(공백당집) 황덕일(黃德壹),果菴集(과암집) 송덕상(宋德相),過齋遺稿(과재유고) 김정묵(金正默),果齋集(과재집) 성근묵(成近默)

觀復菴詩稿(관복암시고) 김숭겸(金崇謙),冠峯遺稿(관봉유고) 현상벽(玄尙璧),冠陽集(관양집) 이광덕(李匡德),久堂集(구당집) 박장원(朴長遠),九思堂集(구사당집) 김낙행(金樂行),歸溪遺稿(귀계유고) 김좌명(金佐明)

歸鹿集(귀록집) 조현명(趙顯命),圭齋遺藁(규재유고) 남병철(南秉哲),葵窓遺稿(규창유고) 이건(李健),屐園遺稿(극원유고) 이만수(李晩秀),克齋集(극재집) 신익황(申益愰),近齋集(근재집) 박윤원(朴胤源)

錦谷集(금곡집) 송내희(宋來熙),錦帶詩文鈔(금대시문초) 이가환(李家煥),金陵集(금릉집) 남공철(南公轍),錦石集(금석집) 박준원(朴準源),記言(기언) 허목(許穆),杞園集(기원집) 어유봉(魚有鳳)

樂靜集(낙정집) 조석윤(趙錫胤),洛下生集(낙하생집) 이학규(李學逵),南溪集(남계집) 박세채(朴世采),南塘集(남당집) 한원진(韓元震),南坡集(남파집) 홍우원(洪宇遠),耐齋集(내재집) 홍태유(洪泰猷)




老稼齋集(노가재집) 김창업(金昌業),老峯集(노봉집) 민정중(閔鼎重),蘆沙集(노사집) 기정진(奇正鎭),魯西遺稿(노서유고) 윤선거(尹宣擧),蘆厓集(노애집) 유도원(柳道源),老洲集(노주집) 오희상(吳熙常)

老村集(노촌집) 임상덕(林象德),鹿門集(녹문집) 임성주(任聖周),農巖集(농암집) 김창협(金昌協),農隱遺稿(농은유고) 윤추(尹推),雷淵集(뇌연집) 남유용(南有容),訥隱集(눌은집) 이광정(李光庭),凌虛關漫稿(능허관만고) 장헌세자(莊憲世子)

凌壺集(능호집) 이인상(李麟祥),澹人集(담인집) 신좌모(申佐模),藫庭遺藁(담정유고) 김려(金鑢),湛軒書(담헌서) 홍대용(洪大容),大山集(대산집) 이상정(李象靖),臺山集(대산집) 김매순(金邁淳),岱淵遺藁(대연유고) 이면백(李勉伯)

德村集(덕촌집) 양득중(梁得中),陶谷集(도곡집) 이의현(李宜顯),陶菴集(도암집) 이재(李縡),陶雲遺集(도운유집) 이진망(李眞望),遯窩遺稿(돈와유고) 임수간(任守幹),東谿集(동계집) 조구명(趙龜命)

東里集(동리집) 이은상(李殷相),東溟集(동명집) 정두경(鄭斗卿),東樊集(동번집) 이만용(李晩用),同春堂集(동춘당집) 송준길(宋浚吉),斗室存稿(두실존고) 심상규(沈象奎),頭陀草(두타초) 이하곤(李夏坤)

晚覺齋集(만각재집) 이동급(李東汲),晩求集(만구집) 이종기(李種杞),漫浪集(만랑집) 황호(黃㦿),晩靜堂集(만정당집) 서종태(徐宗泰),梅山集(매산집) 홍직필(洪直弼),梅泉集(매천집) 황현(黃玹)

勉菴集(면암집) 최익현(崔益鉉),俛宇集(면우집) 곽종석(郭鍾錫),明皐全集(명고전집) 서형수(徐瀅修),明谷集(명곡집) 최석정(崔錫鼎),明美堂集(명미당집) 이건창(李建昌),鳴巖集(명암집) 이해조(李海朝)

明齋遺稿(명재유고) 윤증(尹拯),木齋集(목재집) 홍여하(洪汝河),夢囈集(몽예집) 남극관(南克寬),夢梧集(몽오집) 김종수(金鍾秀),夢窩集(몽와집) 김창집(金昌集),無名子集(무명자집) 윤기(尹愭)


默軒集(묵헌집) 이만운(李萬運)

文谷集(문곡집) 김수항(金壽恒)

文貞公遺稿(문정공유고) 민유중(閔維重)

眉山集(미산집) 한장석(韓章錫)

渼湖集(미호집) 김원행(金元行)

密菴集(밀암집) 이재(李栽)

舫山集(방산집) 허훈(許薰)

白江集(백강집) 이경여(李敬輿)

百弗菴集(백불암집) 최흥원(崔興遠)

百源集(백원집) 신석번(申碩蕃)

白日軒遺集(백일헌유집) 이삼(李森)

白下集(백하집) 윤순(尹淳)

白湖集(백호집) 윤휴(尹鑴)

樊巖集(번암집) 채제공(蔡濟恭)

屛溪集(병계집) 윤봉구(尹鳳九)

屛谷集(병곡집) 권구(權榘)

屛山集(병산집) 이관명(李觀命)

甁窩集(병와집) 이형상(李衡祥)

保晚齋集(보만재집) 서명응(徐命膺)

本庵集(본암집) 김종후(金鍾厚)

鳳棲集(봉서집) 유신환(兪莘煥)

鳳巖集(봉암집) 채지홍(蔡之洪)

北軒集(북헌집) 김춘택(金春澤)

汾厓遺稿(분애유고) 신정(申晸)

沙磯集(사기집) 이시원(李是遠)

四名子詩集(사명자시집) 차좌일(車佐一)

四未軒集(사미헌집) 장복추(張福樞)

三山齋集(삼산재집) 김이안(金履安)

三山集(삼산집) 유정원(柳正源)

三淵集(삼연집) 김창흡(金昌翕)

霅橋集(삽교집) 안석경(安錫儆)

西溪集(서계집) 박세당(朴世堂)

西堂私載(서당사재) 이덕수(李德壽)

西山集(서산집) 김흥락(金興洛)

瑞石集(서석집) 김만기(金萬基)

恕菴集(서암집) 신정하(申靖夏)

西坡集(서파집) 오도일(吳道一)

西浦集(서포집) 김만중(金萬重)

西河集(서하집) 이민서(李敏敍)

石北集(석북집) 신광수(申光洙)

碩齋稿(석재고) 윤행임(尹行恁)

石泉遺稿(석천유고) 신작(申綽)

石湖遺稿(석호유고) 윤문거(尹文擧)

性潭集(성담집) 송환기(宋煥箕)

醒齋遺稿(성재유고) 신익상(申翼相)

成齋集(성재집) 조병현(趙秉鉉)

性齋集(성재집) 허전(許傳)

省齋集(성재집) 유중교(柳重敎)

星湖全集(성호전집) 이익(李瀷)

素谷遺稿(소곡유고) 윤광소(尹光紹)

小山集(소산집) 이광정(李光靖)

疎齋集(소재집) 이이명(李頤命)

歗齋集(소재집) 변종운(卞鍾運)

韶濩堂集(소호당집) 김택영(金澤榮)

損窩遺稿(손와유고) 최석항(崔錫恒)

遜齋集(손재집) 박광일(朴光一)

損齋集(손재집) 조재호(趙載浩)

松谷集(송곡집) 조복양(趙復陽)

松穆館燼餘稿(송목관신여고) 이언진(李彥瑱)

松沙集(송사집) 기우만(奇宇萬)

松巖集(송암집) 이재형(李載亨)

松崖集(송애집) 김경여(金慶餘)

宋子大全(송자대전) 송시열(宋時烈)

睡谷集(수곡집) 이여(李畬)

壽谷集(수곡집) 김주신(金柱臣)

修堂遺集(수당유집) 이남규(李南珪)

修山集(수산집) 이종휘(李種徽)

守宗齋集(수종재집) 송달수(宋達洙)

水村集(수촌집) 오시수(吳始壽)

水村集(수촌집) 임방(任埅)

肅齋集(숙재집) 조병덕(趙秉悳)

順菴集(순암집) 안정복(安鼎福)

醇庵集(순암집) 오재순(吳載純)

崧岳集(숭악집) 임창택(林昌澤)

市南集(시남집) 유계(兪棨)

息山集(식산집) 이만부(李萬敷)

息庵遺稿(식암유고) 김석주(金錫胄)

信齋集(신재집) 이영익(李令翊)

心庵遺稿(심암유고) 조두순(趙斗淳)

雙溪遺稿(쌍계유고) 이복원(李福源)

巖棲集(암서집) 조긍섭(曺兢燮)

野堂遺稿(야당유고) 유혁연(柳赫然)

藥山漫稿(약산만고) 오광운(吳光運)

藥泉集(약천집) 남구만(南九萬)

約軒集(약헌집) 송징은(宋徵殷)

陽園遺集(양원유집) 신기선(申箕善)

陽坡遺稿(양파유고) 정태화(鄭太和)

旅菴遺稿(여암유고) 신경준(申景濬)

與猶堂全書(여유당전서) 정약용(丁若鏞)

黎湖集(여호집) 박필주(朴弼周)

櫟泉集(역천집) 송명흠(宋明欽)

硏經齋全集(연경재전집) 성해응(成海應)

燕石(연석) 유언호(兪彥鎬)

燕巖集(연암집) 박지원(朴趾源)

淵齋集(연재집) 송병선(宋秉璿)

淵泉集(연천집) 홍석주(洪奭周)

蓮坡詩鈔(연파시초) 김진수(金進洙)

恬軒集(염헌집) 임상원(任相元)

泠齋集(영재집) 유득공(柳得恭)

梧墅集(오서집) 박영원(朴永元)

梧川集(오천집) 이종성(李宗城)

玉吾齋集(옥오재집) 송상기(宋相琦)

玉川集(옥천집) 조덕린(趙德鄰)

宛丘遺集(완구유집) 신대우(申大羽)

阮堂全集(완당전집) 김정희(金正喜)

浣巖集(완암집) 정내교(鄭來僑)

巍巖遺稿(외암유고) 이간(李柬)

畏齋集(외재집) 이단하(李端夏)

愚潭集(우담집) 정시한(丁時翰)

雩沙集(우사집) 이세백(李世白)

迂齋集(우재집) 조지겸(趙持謙)

寓軒集(우헌집) 박상현(朴尙玄)

寓軒集(우헌집) 유세명(柳世鳴)

雲石遺稿(운석유고) 조인영(趙寅永)

雲養集(운양집) 김윤식(金允植)

雲坪集(운평집) 송능상(宋能相)

圓嶠集(원교집) 이광사(李匡師)

月谷集(월곡집) 오원(吳瑗)

月塘集(월당집) 강석기(姜碩期)

月洲集(월주집) 소두산(蘇斗山)

游齋集(유재집) 이현석(李玄錫)

柳下集(유하집) 홍세태(洪世泰)

六谷遺稿(육곡유고) 서필원(徐必遠)

恩誦堂集(은송당집) 이상적(李尙迪)

毅菴集(의암집) 유인석(柳麟錫)

耳溪集(이계집) 홍양호(洪良浩)

二憂堂集(이우당집) 조태채(趙泰采)

而已广集(이이엄집) 장혼(張混)

頤齋遺藁(이재유고) 황윤석(黃胤錫)

李參奉集(이참봉집) 이광려(李匡呂)

李海鶴遺書(이해학유서) 이기(李沂)

一庵遺稿(일암유고) 윤동원(尹東源)

一庵集(일암집) 신몽삼(辛夢參)

立齋遺稿(입재유고) 강재항(姜再恒)

立齋集(입재집) 정종로(鄭宗魯)

自著(자저) 유한준(兪漢雋)

丈巖集(장암집) 정호(鄭澔)

在澗集(재간집) 임희성(任希聖)

樗村遺稿(저촌유고) 심육(沈錥)

靜觀齋集(정관재집) 이단상(李端相)

貞菴集(정암집) 민우수(閔遇洙)

貞㽔閣集(정유각집) 박제가(朴齊家)

定齋集(정재집) 박태보(朴泰輔)

定齋集(정재집) 유치명(柳致明)

霽山集(제산집) 김성탁(金聖鐸)

霽月堂集(제월당집) 송규렴(宋奎濂)

存齋集(존재집) 이휘일(李徽逸)

存齋集(존재집) 위백규(魏伯珪)

存齋集(존재집) 박윤묵(朴允默)

拙修齋集(졸수재집) 조성기(趙聖期)

竹南堂稿(죽남당고) 오준(吳竣)

竹石館遺集(죽석관유집) 서영보(徐榮輔)

竹泉集(죽천집) 김진규(金鎭圭)

竹下集(죽하집) 김익(金熤)

重菴集(중암집) 김평묵(金平默)

知守齋集(지수재집) 유척기(兪拓基)

芝村集(지촌집) 이희조(李喜朝)

芝湖集(지호집) 이선(李選)

直菴集(직암집) 신경(申暻)

直齋集(직재집) 이기홍(李箕洪)

晉菴集(진암집) 이천보(李天輔)

滄溪集(창계집) 임영(林泳)

蒼雪齋集(창설재집) 권두경(權斗經)

滄洲遺稿(창주유고) 김익희(金益熙)

惕齋集(척재집) 이서구(李書九)

淸溪集(청계집) 홍위(洪葳)

靑城集(청성집) 성대중(成大中)

靑莊館全書(청장관전서) 이덕무(李德懋)

靑泉集(청천집) 신유한(申維翰)

草廬集(초려집) 이유태(李惟泰)

椒園遺藁(초원유고) 이충익(李忠翊)

秋齋集(추재집) 조수삼(趙秀三)

春洲遺稿(춘주유고) 김도수(金道洙)

忠烈公遺稿(충렬공유고) 오달제(吳達濟)

癡軒集(치헌집) 김덕오(金德五)

梣溪遺稿(침계유고) 윤정현(尹定鉉)

打愚遺稿(타우유고) 이상(李翔)

集(탄만집) 이용휴(李用休)

退憂堂集(퇴우당집) 김수흥(金壽興)

圃巖集(포암집) 윤봉조(尹鳳朝)

抱翁集(포옹집) 정양(鄭瀁)

圃陰集(포음집) 김창즙(金昌緝)

楓皐集(풍고집) 김조순(金祖淳)

豐墅集(풍서집) 이민보(李敏輔)

楓石全集(풍석전집) 서유구(徐有榘)

霞谷集(하곡집) 정제두(鄭齊斗)

荷塘集(하당집) 권두인(權斗寅)

下廬集(하려집) 황덕길(黃德吉)

荷棲集(하서집) 조경(趙璥)

夏園詩鈔(하원시초) 정지윤(鄭芝潤)

荷亭集(하정집) 김영수(金永壽)

鶴沙集(학사집) 김응조(金應祖)

鶴庵集(학암집) 최신(崔愼)

鶴巖集(학암집) 조문명(趙文命)

寒水齋集(한수재집) 권상하(權尙夏)

閒靜堂集(한정당집) 송문흠(宋文欽)

寒洲集(한주집) 이진상(李震相)

寒圃齋集(한포재집) 이건명(李健命)

恒齋集(항재집) 이숭일(李嵩逸)

海石遺稿(해석유고) 김재찬(金載瓚)

海翁藁(해옹고) 홍한주(洪翰周)

海左集(해좌집) 정범조(丁範祖)

壺谷集(호곡집) 남용익(南龍翼)

弘齋全書(홍재전서) 정조(正祖)

華谷集(화곡집) 황택후(黃宅厚)

華西集(화서집) 이항로(李恒老)

瓛齋集(환재집) 박규수(朴珪壽)

晦窩詩稿(회와시고) 이인엽(李寅燁)

悔軒集(회헌집) 조관빈(趙觀彬)

後溪集(후계집) 이이순(李頤淳)

后山集(후산집) 허유(許愈)

厚齋集(후재집) 김간(金榦)

        希菴集(희암집) 채팽윤(蔡彭胤)




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